?

Log in

Kartazon Dream [entries|archive|friends|userinfo]
Kartazon Dream

[ website | Kartazon Dream ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]
[ tags | метки записей ]
[ youtube | kartazon dream ]

Верхняя запись Навигация по журналу [май. 1, 2030|08:29 pm]
Kartazon Dream





Плашки-02.jpg



Плашки-03.jpg



Плашки-01.jpg



Плашки-06.jpg
Плашки-07.jpg
Плашки-08.jpg
Плашки-09.jpg
Плашки-10.jpg
Плашки-11.jpg
Плашки-12.jpg
Плашки-13.jpg
Плашки-14.jpg



Плашки-04.jpg
Плашки-05.jpg
Плашки-15.jpg
Плашки-16.jpg
Плашки-17.jpg

Ссылка

Стрела [июл. 22, 2016|01:01 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

Тот, кто стремится к счастью, должен извлечь стрелу:
свой собственный плач, тоску и печаль.
Вынув стрелу, непривязанный, он достигнет спокойствия ума;
а когда вся печаль преодолена, он свободен от горя и достиг Нирваны.


(Сутта Нипата III.8)
Ссылка2 комментария|Оставить комментарий

Follow me - Demis Roussos [июл. 21, 2016|05:49 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]



Follow me to a land across the shining sea
Waiting beyond the world that we have known
Beyond a world we dreamed could be
And the joy we have tasted

Follow me along the road where only love can see
Rising above the fully of the night
Into the light beyond the tears
And all the years we have wasted

Follow me to a distant land as mountain high
Where all the music that we always kept inside will fill the sky
Singing in the silence where the heart's real
While the world goes on turning, turning
Turning, follow me

Follow me to a land across the shining sea
Rising above the fully of the night
Into the light beyond the tears
And all the years we have wasted

Follow me to a distant land as mountain high
Where all the music that we always kept inside will fill the sky
Singing in the silence where the heart's real
While the world goes on turning, turning
Turning, follow me


Take my hand
And we'll find the land
Beyond the shining sea
Follow me
СсылкаОставить комментарий

A Lamp in the Dark - The Untold History of the Bible [июл. 21, 2016|02:04 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]



A Lamp in the Dark is an exciting new documentary that unfolds the fascinating "untold" history of the Bible, revealing critical information often overlooked in modern histories. Enter into a world of saints and martyrs battling against spies, assassins and wolves in sheep's clothing.

Throughout the Middle Ages, the Papal Inquisition forbade biblical translation, threatening imprisonment and death to those who disobeyed. Learn the stories of valiant warriors of the faith, such as John Wycliffe, William Tyndale, Martin Luther, the ancient Waldenses, Albigenses and others who hazarded their lives for the sake of sharing the Gospel light with a world drowning in darkness.

Once the common people were able to read the Bible, the world was turned upside down through the Protestant Reformation. The Reformers subdued whole kingdoms by preaching the grace of God, and exposing the unbiblical doctrines of Rome. In response, the Vatican would launch a Counter Reformation to destroy the work of the Reformers, including the bibles they produced.
СсылкаОставить комментарий

... [июл. 20, 2016|10:08 am]
Kartazon Dream
[Tags|]

Был один монах, который медитировал у дороги, и он очевидно был там уже много, много лет, потому что его волосы отросли до земли, птицы свили гнездо в его волосах. Он сидел там и медитировал. Внезапно он ощутил присутствие великого мудреца, который приближался к нему. Он сразу узнал что это был великий мудрец. Он открыл один глаз, посмотрел и сказал мудрецу, «Святой отец, куда вы идёте?» Мудрец сказал, «Я иду повидаться с Богом.» Монах ответил, «Святой отец, когда вы увидите Бога, не могли бы вы пожалуйста спросить его обо мне, как долго мне ещё сидеть здесь в медитации, пока я не стану абсолютно свободен, пока я не стану освобождённым?» Мудрец сказал, «Хорошо, сын мой, спрошу.»
Он пошел дальше по дороге и в миле оттуда встретил другого монаха также сидящего в медитации у дороги. Он видимо тоже сидел там годы. Его волосы отросли до земли. Он пребывал в абсолютном молчании. И он тоже почувствовал приближение мудреца. Он открыл глаза и сказал, «Святой отец, куда вы направляетесь?» Мудрец сказал, «Я иду повидаться с Богом.» «Не могли бы вы проявить участие и спросить у Бога обо мне, как долго мне ещё сидеть тут пока я не стану освобождённым?» Мудрец ответил, «Хорошо, сын мой, спрошу.»
Прошло шесть месяцев. Первый монах как обычно сидел в медитации. Он снова почувствовал приближение мудреца. Он открыл свои глаза, улыбнулся и сказал, «Вы видели Бога?» «Да, сын мой.» «Спрашивали ли вы у него насчёт меня, как долго мне ещё тут сидеть в медитации, пока я не стану освобождённым?» «Да, спрашивал.» Монах заволновался. «Что он сказал? Как долго мне ещё сидеть тут?» Монах указал на дерево. Он сказал, «Видишь листья на этом дереве? Бог сказал мне что ты должен переродиться ещё столько раз сколько листьев на этом дереве, прежде чем ты станешь полностью освобождённым.» Монах очень расстроился. У него началась истерика, «Что? Я сижу тут и медитирую столько лет, а теперь ты мне говоришь это? К чёрту всё это. Пойду в город и напьюсь.» Он поднялся с земли и пошел в город.
Мудрец пришел ко второму монаху. Тот снова почувствовал приближение мудреца, открыл свои глаза и спросил его, «Cвятой человек, спросили ли вы Бога, сколько ещё мне сидеть тут?» Мудрец сказал ему то же самое. «Да», сказал он. «Видишь листья на этом дереве? Ты должен переродиться столько раз сколько листьев на этом дереве.» Но реакция этого монаха была другой. Он начал петь и танцевать. Он сказал, «Спасибо, Господи. Это всего лишь одно дерево.» И мудрец сказал ему, «Сын мой, ты уже свободен.»


Роберт Адамс
СсылкаОставить комментарий

Пять условий обнаружения Неизменного [июл. 20, 2016|09:30 am]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

Оригинал взят у nadyakolyako в Хорошая инструкция

ПЯТЬ УСЛОВИЙ ОБНАРУЖЕНИЯ НЕИЗМЕННОГО
Я уже спрашивал вас много раз: если бы я сегодня выписал вам чек на два миллиона долларов, сколько человек из вас вернулись бы сюда в следующее воскресенье? (Смех). Скорее всего, я никогда не увидел бы вас снова. Когда вы становитесь полным банкротом, когда жена или муж оставляет вас, когда дотла сгорает ваш дом, то вы сразу же звоните мне по телефону. Вы приходите на сатсанг, когда действительно хотите избавиться от своих бед, проблем, физических недугов. Вот чего вы действительно хотите.

Можете ли вы теперь понять, что я имею в виду, когда говорю: «Вы не должны ходить кругами, говоря я — это Абсолютная Реальность, я — это Сознание, я освобожден, говоря, что мир не существует, карма не существует, перевоплощение не существует?». Ибо для вас это существует, потому что вы проходите через это. Не позволяйте своей гордости стоять на пути. Вы должны быть абсолютно честны сами с собой.

Джняни не имеет абсолютно ничего общего с этим миром. Мир, вселенная становятся совершенно бессмысленны для Мудреца. Это не надумано. Это не воображение «все хорошо» до тех пор, пока с вами не случится какая-то катастрофа и вы расстроитесь, станете агрессивны, будет жалеть себя и впадать в депрессию. Вы должны увидеть где вы находитесь, из чего действительно сделаны. Если вы действительно хотите стать одним из тех немногих людей в этом мире, которые вышли за рамки мира, вам придется сделать то же, что сделали они.

Первое условие: Заткнись. Будь спокоен. Прекрати обсуждать. Прекрати спорить. Прекрати пытаться доказать свою точку зрения. Даже если кто-то знает то, чего не знаешь ты, для тебя не имеет значения, поделится он этим с тобой или нет, потому что ты должен дойти до своей собственной истины. На самом деле никто в этой вселенной не может подать тебе реализацию на серебряном блюде.

Номер два: Ты должен все отпустить. Ты должен отпустить настолько, что это становится страшным. Мысленно ты должен все полностью отпустить. Твое самоуважение должно перестать зависеть от человека, места или вещи. Ты должен начать зависеть от того бесконечного и невидимого, которое ты не можешь видеть, пробовать на вкус, осязать, обонять или чувствовать.

Номер три: Ты должен смотреть на мир, но никогда ни на что не реагировать. Ты должен наблюдать свои чувства и эмоции, следить за ними. Когда они вступают в контакт с тобой, ты должен стать свидетелем, понимая, что ты — не эти эмоции. Ты — это не твое плохое настроение. Ты — это не депрессия. Ты — это ничего из того, что происходит в этом мире.

Номер четыре: Ты должен развить огромное, колоссальное смирение. Это важнее всего остального. Если кто-то говорит тебе что-то, что тебе неприятно слышать, не расстраивайся. Не держись за это. Дай этому пройти мимо тебя и оно рассеется, ибо не имеет никакой энергии, кроме той, которую даешь ему ты. Ты несешь ответственность за себя. Если ты обманываешь себя, то в конце концов, просто почувствуешь отвращение и совсем откажешься от духовной жизни, говоря, что нигде ничего не получил, что ничего не случилось, что это не работает. Этого не существует. Я полагаю, что это причина, по которой я с тобой. Чтобы сказать: «Да, за пределами этого мира есть невидимое царство совершенства, проникающее в этот мир и делающее так, что этот мир выглядит, как детский сад». Однако ты должен суметь увидеть это сам.

Номер пять: Ты должен хотеть этого так сильно, чтобы даже это желание пропало. У тебя должно быть такое сильное желание быть свободным, чтобы все остальные желания останавливались. Когда все желания останавливаются, тогда внутри тебя будут тишина и покой. Только тогда, когда приходят эти тишина и покой, только тогда ты сможешь ясно видеть не физическими глазами, но духовным глазом, не своим маленьким я, не я-мыслю, но в качестве Я-ЕСТЬ. И ты будешь видеть во всех направлениях. Ты будешь видеть то, что вверху, ты будешь видеть то, что внизу, вы будешь видеть то, что по сторонам, ты будешь видеть то, что сзади. Единственное, что ты увидишь, — это абсолютное совершенство, другое имя которого — чистое Осознавание. Ты должен все отвергнуть, и ты должен все принять. Ты должен сдаться, и ты должен понять, что ты — это Истинное Я.

Существует что-то внутри тебя, что знает, как все это сделать. Ты можешь помочь, став тихим, став спокойным, перестав шуметь, не волнуясь. Пусть мир делает то, что он делает, ты же стань молчаливым, мирным, сострадательным, смиренным. Просто следи, смотри, успокой ум. Будь спокоен и знай, что Я ЕСТЬ — Бог. Роберт Адамс
СсылкаОставить комментарий

Гопи Кришна - Кундалини. Эволюционная энергия в человеке [июл. 20, 2016|08:04 am]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

Даже тень мысли
О Победе не должна прийти тебе на ум,
Когда благодаря происшедшим внутренним переменам
Свернутая в спираль сила начнет раскручиваться.


Гопи Кришна

"Я почувствовал нависающую угрозу со стороны чего-то превосходящего мое понимание — опасность, исходящую от чего-то неощутимого и таинственного, чего я не мог ни постичь, ни проанализировать. Тяжелая туча депрессии и тоски, не имеющая никакого отношения к внешним обстоятельствам, поднявшись из глубин моего существа, нависла надо мной. Я чувствовал себя совсем не тем человеком, каким был всего несколько дней назад. Во мне поселился страх перед этой неизъяснимой переменой, страх, от которого я не мог избавиться, несмотря на все усилия воли. Тогда я еще почти не осознавал, что с этого дня больше никогда не стану прежним и что, совершив необратимый шаг без достаточной подготовки и необходимых знаний, я активизировал одну из самых грозных и чудесных сил в человеке; не осознавал, что, не ведая того, повернул ключ в двери, ведущей к самой сокровенной тайне древних и отныне долгое время обречен жить на гране между жизнью и смертью, между разумом и безумием, между светом и тьмой, между небесами и землей...


...На третий день после пробуждения я почувствовал, что не в силах заняться медитацией и остался лежать в постели, стараясь не думать о своем необычном душевном и физическом состоянии. Когда на следующее утро после бессонной ночи я все же приступил к медитации, то к ужасу обнаружил, что потерял способность даже к самой кратковременной концентрации и что поток лучистой субстанции, оказавший первые два раза столь живительное и возвышающее воздействие на мой мозг, сейчас автоматически вливается в него, излучая зловещий свет. Все последующие дни показались мне нескончаемым кошмаром. У меня было впечатление, что я бросился вниз головой с прочной скалы нормального состояния в бешеный водоворот безумного существования. Мое обычно естественное желание сесть в необходимую позу и приступить к медитации сейчас полностью исчезло и сменилось чувством страха перед сверхъ-естественным. Я пытался избегать даже мысли об этом. Но в то же время я стал испытывать внезапное отвращение к работе и обычным разговорам. В результате я, будучи не в силах найти хоть какое-то занятие, слонялся без дела, от чего мое состояние все ухудшалось. Ночью было еще тяжелее — я не мог выносить света в комнате после того, как ложился в постель. Как только моя голова касалась подушки, огромный язык пламени поднимался по позвоночнику и врывался в мой череп. Казалось, что огненный поток, постоянно проходящий по спинному мозгу в голову, набирал особую ско-рость и силу в ночные часы. Как только я закрывал глаза, передо мной возникал странный круг света, в котором вились и клубились быстрые сияющие потоки. Видение было захватывающим, но жутким, исполненным сверхъестественного страха, пронизывающего порой до мозга костей...

... У меня пропали все чувства к жене и детям. Моя любовь к ним шла из самой глубины души. Но источник ее как будто иссяк. Казалось, что иссушающий вихрь пронесся по каждой поре моего тела, стирая любовь к ним без следа. Я смотрел на своих детей, пытаясь каким-то образом воскресить былую любовь, но тщетно! Похоже, мое чувство угасло безвозвратно. Они казались мне чужаками. Пытаясь воскресить любовь, я то и дело ласкал их, говорил им нежные слова, но мне никак не удавалось делать это с подлинной теплотой, присущей истинной привязанности. Я знал, что они — моя плоть и кровь, и осознавал свой отцовский долг. Мои суждения были столь же критичны, как и прежде, но любовь умерла. Воспоминания о покойной матери, которую я искренне любил, уже не несли за собой волны сильных эмоций. С отчаянием я взирал на гибель этих глубоких чувств, осознавая, что стал совершенно другим человеком, лишенным всего, что придает жизни настоящее очарование....

...Каждый раз, когда мой ум обращался к себе, меня неизменно поглощало зрелище неземного сияния, вращающегося, подобно водовороту, в моей голове. И зрелище это вызывало у меня панику. Нередко оно принимало устрашающиеся формы и позы — словно скалящиеся сатанинские лица глядели на меня из тьмы. Это происходило каждую ночь на протяжении нескольких месяцев. Моя воля слабела, и сил для сопротивления становилось все меньше. В самые тяжелые минуты я чувствовал, что готов поддаться все нарастающему ужасу и вырваться из дома, как буйный сумасшедший. И все же я не сдавался, напрягая до последнего предела остатки душевных сил.
Днем я не мог дождаться наступления ночи, а ночью с еще большим нетерпением ждал прихода дня. Все проблески надежды постепенно начинали угасать, и меня охватило отчаянье. Я не мог ни на минуту ни расслабиться, ни забыться — огненный поток беспрерывно струился по нервам и врывался в мой агонизирующий мозг. В результате длительного поста мои жизненные силы пришли в полный упадок, сопротивляемость снизилась, я был так плох, что я каждую минуту ждал конца.

В таком состоянии духа я встретил священный праздник Шиваратри, или ночи Шивы, который приходится на конец февраля. Как Обычно, жена приготовила разнообразные изысканные блюда и стала настаивать, чтобы я отведал их. Не желая расстраивать ее своим отказом, я согласился и заставил себя проглотить несколько кусков пищи. Тут же у меня под ложечкой появилось сосущее чувство, поток огненной энергии ударил в голову, и к своему неописуемому ужасу я ощутил, что вздымаюсь все выше и выше. Перед глазами все пошло кругом, руки и ноги стали как лед — казалось, все тепло покинуло их, чтобы поддержать жар в голове, который вздымался к ней по спинному мозгу красноватым потоком. Я почувствовал головокружение и непреодолимую слабость.

С трудом встав на ноги, я медленно пошел в спальню. Сорвав дрожащими руками покрывало, я забрался в постель, пытаясь занять удобное положение. Но состояние мое было отчаянным — я весь дрожал, от макушки до ног. Тело мое было холодным как лед, но при этом меня знобило как в лихорадке. Я нащупал свой пульс — он был невероятно частым, а сердце билось под ребрами с такой силой, что я мог слышать его удары. Но больше всего меня испугала интенсивность огненных потоков, проносившихся по моему телу, проникающих в каждый орган. Ум работал отчаянно, но был не в состоянии привести в порядок мои дикие мысли. Пригласить врача, чтобы тот попытался поставить диагноз, было бы пустой тратой времени и сил. Услышав о симптомах, он, конечно же, первым де-лом подумает о приюте для душевнобольных. Ждать помощи откуда-либо еще было бессмысленно. Что мне оставалось делать, чтобы спасти себя от этой пытки? Возможно, когда я вел полуголодное существование, съедая лишь пару апельсин и выпивая немного молока, я не давал возможности огненным потокам разыграться с той силой, которую они обрели после того, как я принял более плотную пищу? Возможно ли спасение? Куда мне идти, чтобы избавиться от этого огня, полыхающего внутри?

Жар увеличивался с каждой секундой, вызывая непереносимую боль, и мне приходилось беспрерывно извиваться и переворачиваться с боку на бок, в то время как с лица и конечностей стекал потоками холодный пот. Жар становился все сильнее — казалось, бесчисленные раскаленные докрасна иглы, впившись в мое тело и разлетаясь внутри, словно искры, сжигали мою плоть и органы. Страдая от этой адской пытки, я заламывал руки и закусывал губы, чтобы не закричать. Удары сердца становились все более жуткими, обретая такую невероятную мощь, что мне казалось, будто оно вот-вот либо разорвется, либо остановится. Плоть и кровь не могли долго выносить такого напряжения. Организм мужественно боролся с распространяющимся по нервам и вливающимся в мозг ядом. Но силы были неравными, и буря, разыгравшаяся в моем теле, набрала такого размаха, что в исходе не оставалось никаких сомнений. Функции всех органов были нарушены, и ощущения были столь болезненными, что я только удивлялся своей способности сохранять самоконтроль при подобных обстоятельствах. Все мое тело сгорало, высыхало в шквале огненных потоков, проносившихся внутри.

Я знал, что умираю, и что мое сердце не в состоянии долго выдержать это невероятное напряжение. Мое горло было обожжено, и каждая часть тела пылала огнем, но я ничего не мог сделать, чтобы хоть как-нибудь облегчить страдания. Если бы рядом был колодец или река, я бы, не задумываясь, бросился в холодную пучину, предпочтя смерть этой пытке. Но колодца нигде не было, а река была в полумиле отсюда. С огромным трудом я поднялся на ноги, собираясь облить себя водой из ведра, чтобы хоть как-нибудь умерить страдания. Но тут мой взгляд упал на мою младшую дочь Регину, которая лежала на соседней кровати с широко открытыми глазами и напряженно наблюдала за моими лихорадочными движениями. Остатки здравого смысла подсказали мне, что если я сделаю еще одно дикое движение или начну обливаться из ведра в столь неподходящее время, она начнет кричать и ее мать, которая тут же вбежит в комнату на крики ребенка, перепугается насмерть. Эта мысль остано-вила меня, и я решил терпеть агонию до конца, который, как я полагал, был уже близок....

...Раздался звук, словно лопнул пучок нервных волокон, и серебристый поток в зигзагообразном движении устремился вверх по спинному мозгу — в точности, как извивающаяся белая змея, стремительно убегающая прочь. Ливень лучистой живительной энергии хлынул в мой мозг, наполняя голову благословенным сиянием, пришедшим на смену пламени, сжигавшему меня в течение последних трех часов. Изумляясь этой необычайной трансформации огненного потока, терзавшего всю мою нервную систему лишь несколько мгновений назад, я какое-то время оставался лежать неподвижно. Наслаждаясь прекращением мук, я никак не мог поверить в то, что окончательно освободился от страха. Измученный и обессиленный агонией, доведшей меня почти до обморочного состояния, я тут же забылся сном. Это был первый спокойный и мирный сон после долгих недель беспрерывной пытки".
СсылкаОставить комментарий

... [июл. 19, 2016|03:29 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

"Кто дает Богу второе место, тот не дает Ему никакого места" - Раскин
СсылкаОставить комментарий

... [июл. 18, 2016|11:08 am]
Kartazon Dream
[Tags|]

«Когда твои железы находятся в постоянном перевозбуждении, стероиды продолжают непрерывно поступать в кровь, еще и еще, и их настолько много, что они становятся токсичны, ядовиты. Это приводит к хронической депрессии… Организм становится настолько заполнен стеройдами, что они буквально забивают рецепторы, и блокируют любые другие гармоны, аминокислоты, витамины …. Эти стеройды деформирую рецепторы, делая их невосприимчивыми к естественным молекулам и гармонам. Это приводит к тому, что ум подсознательно ищет страдание, чтобы пережить его опять и опять, избавиться от него и затем снова почувствовать себя хорошо.  Ты находишься в постоянном желании вернуться в прошлое, которое связано с состоянием жертвы, сексуальностью, мнимом правосудием, желанием вернуть ушедшего человека, эмоциональными требованиями и претензиями. Список можно продолжить… Из этого можно ясно увидеть, что ограниченная личность, сформированная из твоего жизненного опыта, питается и поддерживается эмоциями».

R
СсылкаОставить комментарий

Анахата [июл. 18, 2016|10:34 am]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

anahata.jpg

Значение названия чакры: "Не подвергавшаяся удару".
Местоположение: сердечное сплетение; сердце.
Биджа звуки на лепестках: КАМ, КХАМ, ГАМ, ГХАМ, ЙАМ, ЧАМ, ЧХАМ, ДЖАМ, ДЖХАМ, ЙАМ,ТАМ,ТХАМ.
Проявления: достижение равновесия между тремя чакрами выше сердца и тремя чакрами ниже него.
Таттва (элемент): воздух (отсутствие формы, запаха и вкуса).
Цвет таттвы: бесцветная (в некоторых текстах говорится о дымчато-сером или дымчато-зеленом цвете).
Форма янтры: шестиконечная звезда. Шестиконечная звезда анахата-чакры окружена 12 алыми лепестками и символизирует элемент воздуха. Воздух представляет собой прану, жизненную силу дыхания. Она обеспечивает функции легких и сердца, снабжая их кислородом и жизненной силой, то есть пранической энергией. Воздуху присуща подвижность, и потому четвертая чакра означает движение во всех направлениях.
Эта янтра состоит из двух пересекающихся треугольников. Один из них, обращенный вершиной вверх, символизирует Шиву, мужское начало. Другой, обращенный вершиной вниз, олицетворяет Шакти, женское начало. Когда эти силы сливаются в гармонии, возникает равновесие.
Круг с двенадцатью лепестками. Двенадцать лепестков, отходящих от круга вовне, окрашены темно-красным цветом. Они означают распространение энергии из двенадцати источников в двенадцати направлениях. В отличие от первой (квадратной), второй (круглой) и третьей (треугольной) чакры, четвертая чакра расширяется во всех направлениях и измерениях в форме шестиконечной звезды. Сердечная чакра является центром равновесия организма и связана с равномерным - как нисходящим, так и восходящим - течением энергии.


1.png

Круг с восемью лепестками. Внутри анахата-чакры расположен восьми лепестковый лотос, в центре которого находится духовное, или эфирное сердце. В отличие от физического, это сердце, которое носит название ананда-канда, расположено справа, а не слева. Именно в этом духовном сердце человек медитирует на Божественность или Свет. Восемь лепестков соответствуют различным эмоциям, и при течении по ним энергии человек ощущает связанное с данным лепестком желание (см. схему).
Форма таттвы: шестиконечная звезда.
Преобладающее чувство: осязание.
Орган чувств: кожа.
Орган действия: руки.
Вайю (воздух): прана-вайю. Этот вайю находится в верхней части груди и представляет собой тот воздух, которым человек дышит; прана-вайю богат животворными отрицательными зарядами.
Лока (план существования): маха-лока (план равновесия).
Планета-управитель: Венера (лунный тип, женское начало).
Основной биджа звук: ЙАM. При произнесении звука ЙАM язык зависает в воздухе во рту, а центром сосредоточения становится область сердца. При правильном произнесении биджи ЙАМ, в сердце возникает вибрация, а любые преграды в сердечной области исчезают; когда сердце становится открытым, восходящий поток энергии не испытывает никаких препятствий. Этот биджа звук наделяет практикующего властью над праной и дыханием. Считается, что у него четыре руки и он имеет ярко-золотой цвет.
Носитель биджи: олень (антилопа). Олень или черная антилопа является символом самого сердца. Олень скачет от радости и вечно преследует миражи, призрачные отражения.
Чрезвычайно осознанный, чувствительный и полный вдохновения олень олицетворяет характер человека с преобладающей четвертой чакрой. Глаза оленя символизируют чистоту и невинность, и притягательные глаза человека четвертой чакры не менее чисты и простодушны.
Говорят, что олень готов умереть ради чистого звучания. Человеку с преобладающей четвертой чакрой присуща любовь к внутренним звукам, анахапш-надам.
Божество: Ишана-Рудра-Шива. Владыка Северо-Востока. Ишана-Шива полностью отстранен от мира. Это божество с камфарно-синей кожей олицетворяет природу человека четвертой чакры, пребывающего в постоянном состоянии счастья. Этот бог облачен в тигровую шкуру, символизирующую обитающего в джунглях желаний тигра разума.
Ишана имеет миролюбивую и благотворную природу. В правой руке он держит трезубец, а в левой - барабан дамару. Священная Ганга (река Ганг) стекает с его локонов прохладным и очищающим потоком самопознания: понимания того, что "Я есть То" (Ахам. Брахмасми: "Я - Брахман"). Обвивающие его тело змеи олицетворяют покоренные им страсти. В отличие от гневного дряхлого аспекта третьей чакры, этот бог вечно юн.
Не остается никаких тревог, связанных с мирскими удовольствиями, унижениями и славой. Желания уже не представляют собой проблемы, так как энергия четвертой чакры уравновешена во всех шести направлениях. Человек, в сознании которого господствует четвертая чакра, живет в гармонии с внешним и внутренним мирами.
Шива в лингаме: В четвертую чакру входит лингам, где Рудра-Шива предстает в облике Сада-Шивы (сада: "вечный"; шива: "благодетель"). Это Шабда-Брахма, или вечный Логос. В этом аспекте он является и Омкарой, слиянием трех гун - саттвы, раджаса и тамаса, - которые олицетворяются звуками А, У и М соответственно, а в сочетании образуют священный слог АУМ или ОМ. Этот бог держит в руке трезубец - символ трех гун. Его кожа имеет камфарно-синий цвет, а тело прикрыто золотистой тигровой шкурой. Барабан дамару в другой руке отмечает ритм сердцебиения.
Этот шивалингам является вторым лингамом в теле и именуется вана-лингамом (ваш: "стрела"). Напомним, что первым является свайямбху-лингам в первой чакре, вокруг которого обвивается змея кундалини. Сила лингама проявляется как внутренний гуру человека. Сердечный лингам можно считать наставником, который на каждом шагу предупреждает или воодушевляет практикующего при восходящем движении потока энергии - это происходит, когда человек следит за своим сердцебиением. Увеличение или снижение сердечного ритма служит предупреждением, отмечающим какие-либо ошибки, допущенные во время практики.
Этот лингам образован тканями нервного центра в анахата-чакре. Окруженный тремя чакрами снизу и тремя сверху, он сияет золотым цветом, словно драгоценный камень в самом центре чакра-малы ("гирлянды чакр", то есть позвоночника). В самом начале практик подъема кундалини и перехода к высшим состояниям сознания суфии и мистики других традиций предлагают своим ученикам мысленно представлять сияющий в сердце чистый свет. Именно в сердце возникает анахата-нада, или шабда-брахма, - не вызванный ударом космический звук.
Шакти: Какини. Четыре головы Какини олицетворяют восхождение энергии на уровень четвертой чакры. Ее кожа имеет розовый цвет (согласно "Маханирвана-тантре" - желто-золотистый), а сари - небесно-голубой. Эта богиня восседает на розовом лотосе. Какини-Шакти вдохновляет поэтов, художников и музыкантов. Энергия четвертой чакры является само порождающей и самодвижущей.
В своих четырех руках Какини держит предметы, необходимые для достижения равновесия:
• Меч становится тем оружием, с помощью которого человек рассекает все препятствия на пути восходящего потока энергии.
• Щит оберегает практикующего от внешних, земных обстоятельств.
• Череп указывает на отрешенность от ложного отождествления с телом.
• Трезубец символизирует равновесие трех сил сохранения, сотворения и уничтожения.
Какини-Шакти пронизывает всю четвертую чакру. Подобно воздуху, она заполняет все свободное пространство и с помощью эмоциональных частот бхакти (преданного служения) обеспечивает энергией весь организм. В четвертой чакре бхакти персонифицируется как Кундалини-Шакти, которая помогает Какини-Шакти в обеспечении восходящего направления движения энергии.
Какини пребывает в счастливом, приподнятом настроении; при медитации ее воображают "луноликой" (чандрамукхи) четырех головой Шакти, усыпанной украшениями. Все четыре головы полностью уравновешены, а энергия пронизывает все четыре аспекта личности, то есть физическую, рациональную, чувствующую и эмоциональную личности.
Какини помогает в стихосложении и изящных искусствах, которые основаны на уровне утонченного видения. Обыденные искусство и музыка, порождаемые шакти второй чакры, не способны поднять человеческий разум к высшим царствам сознания - напротив, они только отвлекают его от этой цели. Творчество, воодушевляемое божеством четвертой чакры, Какини-Шакти, согласуется с сердцебиением, то есть с ритмом самого космоса. Это искусство возвышается над прошлым, настоящим и будущим. Связанная с четвертой чакрой осознанность позволяет практикующему превзойти ложное осознание времени, присущее тем, у кого преобладают низшие чакры.
Кундалини-Шакти: Именно в сердечной чакре Кундалини-Шакти впервые проявляется в облике прекрасной богини. Она восседает в треугольнике в позе лотоса. Этот треугольник обращен вершиной вверх, что указывает на склонность шакти к восходящему движению, поднимающему практикующего к высшим планам существования.
Облаченная в белое сари, Кундалини-Шакти безмятежна и уравновешена. Она является матерью-девой и символизирует шакти как самоотверженное духовное служение. Эта богиня уже не отождествляется с разрушительной силой змеи, как это было на уровне первой чакры. Теперь Кундалини-Шакти превращается в богиню, и человек способен сообщаться с этой одушевленной восходящей энергией. Она уже не обвивается вокруг лингама, а независимо восседает в йогической позе.
Сидящая в позе лотоса Кундалини-Шакти воплощает собой анахата-наду, космическое звучание, раздающееся повею дуй иначе именуемое "белым шумом". Этот звук зарождается в сердце как АУМ, семя всех звуков. Сердце и дыхание играют для анахата-чакры жизненно важную роль, так как сердце является центром ощущений организма, а контроль над ритмом дыхания позволяет человеку одновременно управлять своим сердцебиением. Тот, кто достиг осознанности уровня четвертой чакры, обретает утонченную уравновешенность тела и души. Охватываемый этой чакрой мир святости приносит человеку способность видеть божественную милость во всем сущем.
Эффекты от медитации: Развивая четвертую чакру, человек овладевает языком, стихосложением и всеми искусствами, связанными с речью, а также индриями, то есть желаниями и физическими функциями. Он становится властелином над самим собой, обретает мудрость и внутреннюю силу. Мужская и женская энергии достигают равновесия, а воздействие этих двух энергий извне уже не представляет собой проблемы, так как все взаимоотношения человека становятся чистыми. Он подчиняет свои чувства и развивается свободно, не испытывая никаких внешних препятствий. Человек, достигший уровня четвертой чакры, преодолевает ограничения внешних обстоятельств и окружающей среды, становится независимым и ощущает внутреннюю движущую силу. Его жизнь превращается в источник воодушевления для окружающих, так как в присутствии такого человека они ощущают покой и уравновешенность.
Вместе с чистым звучанием анахата-чакры приходит божественное зрение, вызывающее взвешенность поступков и чувство радости. Человек обретает власть над вайю, элементом воздуха. Поскольку воздух лишен формы, человек с преобладающей четвертой чакрой способен становиться невидимым, мгновенно перемещаться в пространстве и проникать в тела других людей.
Характерное поведение, связанное с анахата-чакрой: Человек переживает период анахата-чакры в возрасте от 21 до 28 лет. Он начинает осознавать свою карму, последствия своих поступков. Его побудительной силой становится бхакти, или религиозная вера, и такой человек стремится к равновесию на всех уровнях существования. По ночам он спит от четырех до шести часов, лежа на левом боку.
Олень анахата-чакры двигается стремительно, часто изменяя направление движения под острыми углами. У исполненного любви человека могут появиться качества и наклонности, сходные с оленьими: мечтательные глаза, склонность к беспокойным скитаниям и стремительные движения. При овладении четвертой чакрой эмоциональное возбуждение прекращается.
Анахата-чакра охватывает судхарму (надлежащую, правильную религиозность), благие наклонности и миры чистоты, равновесия и благоухания. При совершении неблаговидных поступков в анахата-чакре может возникать мучительное ощущение. Ясность сознания представляет собой просветление очищенного человека, развившего свои добрые наклонности и посвятившего свою жизнь маха-локе, плану равновесия.
СсылкаОставить комментарий

... [июл. 17, 2016|09:50 pm]
Kartazon Dream
Один мудрый человек ясно узрел, что E=mc2. Это элегантный инсайт в то, что вся Вселенная есть просто Свет. Форма мира (рупа) появляется тогда, когда ты открываешь глаза, чтобы увидеть мир, который ты привык видеть с детства. 
СсылкаОставить комментарий

Runrig - Abhainn an t-Sluaigh [июл. 17, 2016|09:39 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]




Chan eil an t-adhar os cionn Lunnainn
A-nochd soilleir no dorch
Fada bho abhainn an t-sluaigh
Gun sgial air coinneal mòr latha
No reultan na h-oidhche
Fada bho abhainn an t-sluaigh
An seo s'am baile gun chadal
Gun fhois is gun saorsa
Fada bho abhainn an t-sluaigh

Casan a' gluasad an abhainn an tuil
Fada bho abhainn an t-sluaigh
Na cuibhlichean 's cabhaig
A tionndaidh gun sgur
Fada bho abhainn an t-sluaigh
Cus ag adhradh beairteas
Air altair an t-shaoghail
Fada bho abhainn an t-sluaigh
Càch gun dochas gun dachaidh
Air sràidean gun ghaol
Fada bho abhainn an t-sluaigh
Leis gach dath 's gach creideamh
Gach cainnt is gach ceàrn
Fada bho abhainn an t-sluaigh
Gach ceist is gach freagairt
Sìos an abhainn gu cuan
Fada bho abhainn an t-sluaigh
СсылкаОставить комментарий

... [июл. 17, 2016|09:34 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

"Существование вселенной с людьми, животными и птицами является концепцией. В этой концепции ты развиваешься в течение тридцати пяти миллионов лет, чтобы стать человеком. Но большинство людей людьми не являются, они те же животные, которые каким-то образом отсоединили себе хвосты и ходят на двух ногах, подобно горилле. Человеческое воплощение ценно тем, что ты можешь иметь сомнение, и ты можешь задавать вопрос: «Кто Я?». Свинья или осел не могут задаться этим вопросом, их уводят на бойню. Каждый, кто рожден, должен предстать перед Богом Ямой, который не оставит ни одного человека, если он не достиг осознания того, кто он такой. Так что именно человеческое рождение дает тебе возможность задавать этот вопрос: «Кто Я?». Но это случается очень редко. Из шести миллиардов человек, наверное, только шестьдесят знают, кем они в действительности являются"

Папа Джи
СсылкаОставить комментарий

... [июл. 17, 2016|09:32 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]


- Главная причина, по которой я приехал в Лакнау, состоит в том, что я услышал на пленке, как вы смеетесь. Мне очень нравится ваш смех!

- Здесь мы смеемся безо всякой причины, и это прекрасно, но если ты смеешься так на Западе, люди считают, что ты сумасшедший или же принял наркотики, или то и другое сразу! Однажды, когда я был в Испании, проводя занятия по медитации, один человек вспрыгнул со своего места и подбежал ко мне, чтобы поцеловать мне стопы. Он начал прыгать, смеяться и восклицать: «Я — Бог, я — Бог!» — после чего выбежал из зала. Заявление «я — Бог» в Индии звучит нормально, в конце концов, оно соответствует истине, на Западе же это неприемлемо. На следующий день я узнал, насколько это неприемлемо. Этот человек танцевал и смеялся в экстатическом состоянии блаженства, пока его не задержала полиция, и его продержали в участке до тех пор, пока за ним не пришла жена. И знаешь, что сделала она? Она отвезла его прямо в психиатрическую больницу и подала на развод, утверждая, что он сошел с ума. На самом деле произошло обратное, вкусив Истины, этот человек, наверное, стал одним из самых здравых людей Европы того времени! У него не было каких-либо идей о реальности или ожиданий на этот счет, он сам был Реальностью!

Я навестил этого человека в психиатрической больнице и научил его, как жить в обществе после достижения этого состояния, и вскоре после этого его выпустили. Таков мой личный опыт в отношении общественных законов на Западе, касающихся смеха. Ты можешь ехать в Голландию или любую другую страну, и с тобой все будет в порядке. Спасибо.


Пападжи
СсылкаОставить комментарий

Enya - Only Time [июл. 17, 2016|09:27 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]


Who can say where the road goes?
Where the day flows?
Only time
And who can say if your love grows
As your heart chose?
Only time

Who can say why your heart sighs
As your love flies?
Only time
And who can say why your heart cries
When your love lies?
Only time

Who can say when the roads meet
That love might be in your heart?
And who can say when the day sleeps
If the night keeps all your heart,
Night keeps all your heart?

Who can say if your love grows
As your heart chose?
Only time
And who can say where the road goes?
Where the day flows?
Only time

Who knows? Only time
СсылкаОставить комментарий

Ты Художник, ты кисть, ты полотно [июл. 17, 2016|09:00 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

Ты — рудник, коль на поиск рубина идешь,
Ты — любим, коль надеждой свиданья живешь.
Вникни в суть этих слов — и нехитрых, и мудрых:
Все, что ищешь, в себе непременно найдешь!


Руми
СсылкаОставить комментарий

... [июл. 16, 2016|02:33 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

- Как мне вернуться к своей собственной Истинной природе? Я был буддийским монахом в течение десяти лет, но вместо того, чтобы быть свободным, я ощущаю какую-то подавленность и безрадостность. Как я могу отбросить контроль и сдерживание и вернуться к своей Истинной природе?

- Это характерно для всех Буддийских монахов, которых я видел, поскольку буддизм не учит Любви по-настоящему. Тебе нужна Любовь. Если ты будешь Любить свое собственное Я, ты увидишь Бога, и лишь через Любовь ты вернешься к своей собственной Истинной природе. Богу нужна только Любовь, поэтому ты должен Любить только Бога.


Папа
СсылкаОставить комментарий

... [июл. 16, 2016|09:53 am]
Kartazon Dream
[Tags|]

"To have found absolute peace, would I have found that peace in anyone around me? I tell you – I never did. Why? Because if I did, than they became my life. If I was to go to height of the mountain, If I was to see beyond the age of the world and fall of in to it’s abyss, there no one in my life that have that kind of vision. If my life than were all that people, I would never had climbed the mountain. Because I would only perceive it throw there minds. Who in my life had the same dream? Not one".

R
СсылкаОставить комментарий

... [июл. 15, 2016|04:38 pm]
Kartazon Dream
По-настоящему желая истинного счастья близкому человеку ты с самого начала осознаешь, что с его обретением он никогда уже не будет принадлежать тебе...
Природа счастья безусловна.
СсылкаОставить комментарий

Шакти [июл. 15, 2016|11:37 am]
Kartazon Dream
[Tags|]

Все самые смелые и гениальные идеи рассыпаются в Твоем сиянии, Шакти.
Безгрешная в грехе.
Целомудренная в своей обнаженности.
Проходящая свозь человеческую глупость, как иголка сквозь мешковину.
Принимающая мужскую форму, чтобы осознать свою же красоту.
Как источник, пробивающийся из под земли сквозь камни, так и Ты пробиваешься сквозь осколки иллюзий.
Ты в огне, где куется меч. Ты в мече, что проливает кровь на землю. Ты в земле, из которой вырастают цветы. Глупых ты учишь смертью, разумным даешь испить из своего кубка.
Твоей милостью существа живут. Твоя милость пребывает в их страданиях. Ты остаешься совершенной даже в неведении.
Поддерживающая разум и его отнимающая. Неосквернённая ничем, Ты сама опора движения мысли.
Слова недостижимы Тебя. Имя Твое, невыразимое в своей Природе, принимает форму, оставаясь в ней сокрытой.
Щедрость Твоя не знает границ.
Безжалостность не оставляет путей отхода.
Милость Твоя безусловна.
Только несгибаемой волей йогин может привлечь Твое внимание. Но и тогда Ты приходишь когда захочешь. Без достижения Тебя нет завершения йоги.
Не прошу ничего. Позволь мне лишь видеть Тебя всегда, на что бы не упал мой взгляд в этом мире.


(c) июль 2016
СсылкаОставить комментарий

Пей по капле [июл. 15, 2016|10:38 am]
Kartazon Dream
[Tags|]

Starry starry night... Tsomoriri, Ladakh

"Я не осмеливаюсь помыслить поднять глаза, чтобы узреть Твой лучезарный образ. Я сижу спокойно у озера своего сердца, созерцая в нём Твое отражение"

Хазрат Инайят Хан

Ладакх 2014 © Kartazon Dream
СсылкаОставить комментарий

... [июл. 15, 2016|10:03 am]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

"Гопи были настолько близки к Кришне, что их и его называли Гопи Кришна, что означает единство Атмана и Параматмана. Гопи являются ищущими, стремящимися найти Истину, и лишь Кришна может раскрыть ее. Но только тем, кто очень близок ему и очень дорог. Придя к Нему, гопи не возвращаются обратно. Встреча с Кришной означает конец отдельности, конец разлуки. В его глазах было столько волшебства, что он мог ими говорить. Он мог также произносить имена гопи на своей флейте, и они являлись к нему, так как не могли противиться красоте этого прекрасного флейтиста. Как-то одна девушка готовила еду, пока ее муж продавал молоко, а дети были в школе. Свекровь заметила, что вместо дров невестка засунула в огонь руку, даже не осознавая этого. Она была полностью поглощена своим созерцанием, ее глаза были закрыты, и из них капали слезы. Свекровь тут же подскочила к ней, вытащила ее руку из огня и сказала: «Дитя мое, что ты делаешь? Ты так сильно обожглась!».

Невестка ответила: «О, мама, я не могу оставаться в этом доме. Я должна уйти».

— Нет, ты не можешь уйти, ты должна остаться и готовить еду своему мужу и детям, — ответила свекровь.

— Меня зовут, я не могу остаться, — снова сказала девушка.

И она покинула свою деревню, хотя ее друзья пытались остановить ее. Она подошла к Ямуне и перебралась через нее в поисках Того, что так нежно играло в ее сердце. В конце концов, поздно ночью она села на землю, поглощенная любовью к Богу. Когда человек думает, он думает о своей семье или о своем доме, у нее же не было никаких других мыслей, кроме мысли о своем Друге, которого она нашла.

Желание может быть осуществлено человеком, которого ты встречаешь, объектом, который ты видишь, или концепцией, застрявшей в твоем уме. Но желание Бога не может быть осуществлено, если ты не станешь желаемым объектом. Здесь субъект является объектом. И вот Господь подошел к ней и, касаясь ее плеча, сказал, что явился Господь Кришна. Она ответила:

«Кришна — это не два человека, Кришна Один, и ТО «я» — сам Кришна».

На этом история заканчивается. Если ты действительно хочешь быть другом, это должна быть дружба с тем, кого ты не видишь"....



Пападжи
СсылкаОставить комментарий

Return To Innocence [июл. 14, 2016|10:58 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]


....If you want, then start to laugh
If you must, then start to cry
Be yourself don't hide
Just believe in destiny
Don't care what people say
Just follow your own way
Don't give up and use the chance
To return to innocence...
СсылкаОставить комментарий

... [июл. 14, 2016|09:29 pm]
Kartazon Dream
Мой друг, ты так стремишься к Дому. Но позволь я спрошу тебя. Слышал ли ты когда-нибудь как разговаривают филины в ночи, живущие за километры друг от друга? Шагал ли ты по знойной пустыне до самого вечера? Всматривался ли в звездную россыпь на высоте Эвереста? Ночевал ли в древних храмах? Слушал ли как спорют между собою птицы по утру? Танцевал ли под оркестр каплей теплого ливня в джунлях? Называл ли ты другого «самым дорогим на свете человеком»? А он отвечал тем же?

Эта вода живительна, не спеши утолить свою жажду и напиться. Земля – цитадель Небес, протяни смиренно руку, и она наполнит ее тысячами даров с величайшей заботой.
СсылкаОставить комментарий

Драгоценному Другу [июл. 14, 2016|11:08 am]
Kartazon Dream
Позволь мне выразить восхищение
Твоим Мастерством (о, да! Искусным Мастерством)
Прошел ты сквозь сансару как сквозь дырявую тряпину!
Играючи, ликуя, веселясь и вдохновляя.
Юмор твой глубок и бесподобен.
Безусловное Сострадание, проистекающее из Осознания природы вещей,
Нерушимо.
В шапке с пером ястребиным секрет запрятан.
В землях Дхармы, там где Инд течет, набирая силу
Колеса байка моего
Летели по нити Твоей мантры.
Благодарю.
СсылкаОставить комментарий

... [июл. 14, 2016|08:57 am]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

И снова я, Кармаваджра, спросил: «Что более всего препятствует практике пути?»

Владыка Тайны произнес: «Препятствием для только что вступившего на путь является все, что уводит ум в сторону. В особенности, для мужчины опаснейший из демонов - женщина, а для женщины опаснейший из демонов - мужчина. И тем, и другим грозит искушение демонов пищи и одежды».

И вновь я спросил: «В наши дни многие тантрики утверждают, что жизнь с супругой приносит огромную пользу. Так ли это на самом деле?»

Владыка Тайны ответил: «Проще найти золото, чем супругу, способствующую успеху на пути. Увлечение недостойной женщиной превратит тебя в раба плоти! Очищая свое восприятие (по отношению к подобной женщине), ты причинишь себе сердечную боль. Все запасы благих заслуг и мудрости ты принесешь в жертву демону плоти. Ты уверуешь в божественность своей извращенной похоти. Будь на то твоя воля, ты совокупился бы даже с собакой. Ты будешь говорить о вере, но изгонишь ее из своего сердца. Твои алчность и зависть станут безмерны. Твои кармические действия, хоть и невелики, будут тянуть тебя вниз подобно железному крюку. Дхарма не принесет плодов, и ты останешься во власти похоти и страдания. Ты будешь использовать в практике желание, надеясь на освобождение, но твои страсти лишь возрастут. В надежде на основе желания расширить свое сознание ты попадешь в темницу потерь и омрачений. Супруга, не соблюдающая духовные обеты - сущая дьяволица!»

Я спросил: «Какая же из женщин достойна того, чтобы взять ее в супруги?»

Владыка Тайны изрек: «Та, что лишена вышеупомянутых недостатков. В особенности та, что почитает Дхарму, отличается широтой ума, настойчива, обладает великой верой и состраданием, в полной мере одарена шестью совершенствами (pha-rol-tu phyin-pa drug), послушно следует советам Гуру, преданна практикующему, хранит тантрические обеты как зеницу ока, не испытывает вожделения кроме как во время посвящения (dbang-gi dus) и соблюдает требования чистоты. Если ты сможешь найти такую (супругу), она станет твоей подругой на пути.

Она предназначена для служения тому, кто того желает, но является особенной Дхармой лишь для исключительного, высшего практика. Для обычных людей, не способных держать в узде свои страсти, это будет обычным загрязнением, поэтому они должны оставить все (помыслы об этом). Если, войдя в двери Тантры, ты не соблюдаешь обеты, можешь не надеяться достичь состояния будды!»...
СсылкаОставить комментарий

Gravity Of Love [июл. 14, 2016|08:43 am]
Kartazon Dream
[Tags|]


Уловив Дракона, крепко держись за хвост его!

* * *

The experience of survival is the key
To the gravity of Love.
СсылкаОставить комментарий

... [июл. 13, 2016|02:20 pm]
Kartazon Dream
Можно сколько угодно беречь свою исключительность.
Упустить, что Великое всегда хочет быть малым.
Не заметить, что Сияющее жаждет стать тусклым.
Искать доказательства.
Надеяться на истинное.
Потеряться в погоне за миражем.
Пренебрегать заботой ради самоутверждения.
Результатом будет лишь иссохшая земля.
.
СсылкаОставить комментарий

Emily Brontë - No Coward Soul Is Mine [июл. 13, 2016|12:57 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

No coward soul is mine
No trembler in the world's storm-troubled sphere
I see Heaven's glories shine
And Faith shines equal arming me from Fear

O God within my breast
Almighty ever-present Deity
Life, that in me hast rest,
As I Undying Life, have power in Thee

Vain are the thousand creeds
That move men's hearts, unutterably vain,
Worthless as withered weeds
Or idlest froth amid the boundless main

To waken doubt in one
Holding so fast by thy infinity,
So surely anchored on
The steadfast rock of Immortality.

With wide-embracing love
Thy spirit animates eternal years
Pervades and broods above,
Changes, sustains, dissolves, creates and rears

Though earth and moon were gone
And suns and universes ceased to be
And Thou wert left alone
Every Existence would exist in thee

There is not room for Death
Nor atom that his might could render void
Since thou art Being and Breath
And what thou art may never be destroyed.
СсылкаОставить комментарий

... [июл. 13, 2016|10:30 am]
Kartazon Dream
[Tags|]

90. Иисус сказал: [Лисицы имеют свои норы], и птицы имеют [свои] гнезда, а Сын человека не имеет места, чтобы преклонить свою голову (и) отдохнуть.

от Фомы
СсылкаОставить комментарий

Denez Prigent - Gwerz Kiev [июл. 13, 2016|12:43 am]
Kartazon Dream
[Tags|]



Когда закрываю глаза - где этот мир? Когда открываю – вижу только игру форм света.
Желаю растворить это тело в травах и цветах на лугу, в запахе клевера, в журчании реки. Зачем я встаю и иду дальше? Зачем весь этот фарс? Кто тебе дал право называть меня по имени? Тебе, кто!?
Тысяча за тысячей строились цивиллизации, земля поливалась кровью ближнего. Тысячи тысяч считали себя уникальными. Где теперь их любовь, гордость, слава, радости и печали?
Над всеми потешился Диоген, катавший туда сюда свою бочку.

Гораздо проще восхищаться святыми на горе, чем принять собственные гнев, злость, похоть, хитрость, лицимерие, желание «чтобы всё было как надо».
Гораздо проще наполнить свое сердце идеалом, чем выковать свою волю.
Гораздо проще использовать ближнего в угоду своих потребностей, вместо того чтобы принять свою бедность.
Гораздо проще прикрепиться к сильному, нежели быть сильным самому и сделать таким же слабого рядом.
Гораздо проще греть руки у зажженого костра, чем добыть огонь самому сквозь Темноту и бездонный ужас.
Гораздо проще искать оправдания, чем быть безупречным.
Сегодня – просто результат вчера, а завтра может не наступить. И ничто не заставит тебя всмотреться в это и отыскать там себя.
СсылкаОставить комментарий

... [июл. 13, 2016|12:40 am]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

Road-to-Zanskar

Когда вокруг тебя только снежные безжизненные пики.
Когда ветер пронзает холодом.
Когда миллиарды звезд в бездонном колодце небес ошеломляют тебя своим холодным величием.
Только свеча, что горит в твоем сердце, только она может согреть тебя.
Свеча на ветру.
Ветер силен. Свеча коротка.
Ты уверен что завтра взайдет солнце и согреет тебя. Но этого «завтра» становиться всё меньше.
Товарищ в связке заставляет встать и идти замерзающего. Когда становиться так холодно и невозможно идти, человек садится. Он не чувствует холода, усталости. Ничего, кроме странного теплого спокойствия, которое поднимается откуда-то изнутри. И если он отдастся этому спокойствию, он никогда не поднимется на ноги.
Но есть ли какое-либо значение, поднимется он или нет?...

фото Kartazon Dream
СсылкаОставить комментарий

Будда и женщина [июл. 6, 2016|01:17 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

Однажды в древности Манджушри пришёл к Почитаемому Миром, где обычно собирались будды, однако в этот раз все будды уже разошлись по своим домам. Только одна женщина сидела рядом с престолом Будды. Она была в глубокой медитации. Манджушри спросил у Будды:
— Почему эта женщина сидит ближе к вашему престолу, чем вы мне позволяете садиться?
— Пробуди её из медитации и сам спроси у неё, как такое возможно, — сказал Будда.
Манджушри три раза обошёл вокруг женщины, щёлкнул пальцами, но не мог пробудить её, и поэтому взял её на брахманские небеса, где применил к ней все известные ему магические средства, но так и не смог вывести её из состояния медитации.
— Даже сто тысяч таких, как Манджушри, не могут вывести её из состояния концентрации, — сказал Почитаемый Миром. — Но далеко, за тридевять земель, которых не меньше, чем песчинок в Ганге, живёт бодхисаттва по имени Момё. Он один может пробудить эту женщину из глубокой медитации.
Как только Будда произнёс эти слова, Момё возник из-под земли и поклонился Почитаемому Миром, который сказал Момё, что ему нужно. Момё подошёл к женщине, стал перед ней и один раз щёлкнул пальцами, после чего она сразу же вышла из медитации.
СсылкаОставить комментарий

ELUVEITIE - The Call Of The Mountains [июл. 6, 2016|01:02 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]



Against the waves, with our swords in our hands
Against the sea, with our backs to the walls
Against distress, in the presence of our enemies
Against the storms, roaring at our faces
A cry rang out throughout the skies
A beckon, the flight of the cranes
The call of the mountains
The call of the Alps
The call home
The tune in our hearts
The song of the mountains
What's that stir, so blatant in our sallying hearts?
What's that urge, that lifted up our longing eyes?
What's that ring, echoing from the leaden skies?
What's that augur, resounding from the lyre's strings?
A cry rang on in the sibilant winds
A behest, the outcry of the cranes
СсылкаОставить комментарий

ELUVEITIE - King [июл. 5, 2016|02:59 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]



Песня "King" рассказывает о выдающемся короле (вот это поворот), который жил в пятом веке нашей эры. Его звали Ambicatus (Амбикатус), и он правил галльским кланом Bituriges (Битуриги), проживавшем на территории нынешней центральной Франции (столицей на тот момент был Avaricum, сейчас Bourges - город, который Вам должен быть знаком по песне "The Siege" с альбома "Helvetios").

Касательно имен, оба - и клана и правителя - весьма удивительны. "Bituriges" можно перевести как "короли мира", когда как "Ambicatus" можно интерпретировать как "сражающийся против всех".

В плане текста песня "King" связана с треком "Carry the torch".

Амбикатус упомянут Титом Ливием в легенде об основании Mediolanum (нынешний Милан в северной Италии), источником был греческий историк Тимаген. Легенда возможно выдумана и связана с этрусской историей об Аррунсе, однако в ней содержится немало исторических фактов.

По Ливию Амбикатус был величайшим из всех галльских королей - простые люди любили его, а правил он с одобрения богов. Галлы процветали под его правлением и развивались. "Галлия стала так изобильна и плодами, и людьми, что невозможно оказалось ею управлять" (Тит Ливий, 5-34). Амбикатус хотел избавить страну от перенаселения. Поскольку он был уже не молод, он отправил племянников Bellovesus и Segovesus на поиски новых земель. Два молодых человека шли впереди огромного количества Галлов из более чем шести разных кланов, чтобы найти "земли, которые боги покажут им, используя знаки". Двое братьев действительно расширили Галлию и основали несколько важных городов, в числе которых был Mediolanum.

Когда как "Carry the touch" рассказывает о Белловесусе и Сеговесусе, "King" сфокусирована на начале истории: Амбикатусе и его окутанном мифом правлении.

Основываясь на том, что ученым известно сейчас, описание Амбикатуса от Ливия не могло произойти от римских историков и их представлении о Галлах, однако серьезным образом сформировано благодаря типичным убеждениям кельтов и их представлении о царствовании. В поздней кельтской культуре известная концепция "высшего короля" (а также "сакрального короля"): Единый (друидов) правитель выше остальных королей. Нет никаких задокументированных доказательств существования "сакральных королей", но наличие в истории такой фигуры, как Амбикатус предполагает, что "сакральное царствование" являлось древнейшей концепцией, известной в Галлии железного века (Гальштатская культура).

Это бы также объяснило клановое правление Амбикатуса, о чем также упоминал Ливий (единственный сохранившийся документ, повествующий о тех временах). В этом контексте и название клана (Bituriges) уже не кажется совпадением. Роль Амбикатуса, как "высшего правителя", как это описано у Ливия, также по всей видимости основана на представлении кельтов о царствовании, где процветание клана и размер территорий полностью зависят от справедливости короля, а также его здоровья, моральных качеств и других добродетелей.

Кроме того, существует теория (предложенная Francoise Le Roux), согласно которой "священный центр" Галлии ("omphalos", "axsin bitous" - ось мира) изначально находился на территории Битуригов. Мы говорим о том самом месте, которое описывал Гай Юлий Цезарь, как "locus consecratus", подразумевая огромный лес на территории Карнутов (Карнуты были непосредственными соседями и партнерами Битуригов. Они принимали участие в миссии Белловесуса и Веговесуса).

Не смотря на то, что многие из этих предположений только предстоит доказать, представления Ливия об Амбикатусе и его истории (включая легенду об основании Mediolanum) невероятно удивительны и занимательны. Римские античные документы состоят из мыслей и описаний кельтов, предполагая, что они рассказывают о кельтских исторических реалиях.

источник
СсылкаОставить комментарий

Davy Spillane [июл. 5, 2016|10:39 am]
Kartazon Dream
[Tags|]

СсылкаОставить комментарий

The Campbells - Rhana Laddie [июл. 5, 2016|12:00 am]
Kartazon Dream
[Tags|]

СсылкаОставить комментарий

10 невероятно красивых алхимических мандал (клик на картинку) [июн. 30, 2016|03:47 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]



СсылкаОставить комментарий

10 удивительных фактов о кельтах [июн. 30, 2016|02:45 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

Оригинал взят у p_i_f в 10 удивительных фактов о кельтах

terraoko 2013 10 18 034 14 10 удивительных фактов о кельтах

Кельты оставили после себя огромное множество сказаний и легенд, которые окутаны  завесой тайн, интриг, и к сожалению неправдой. Есть много заблуждений и ложных истин о них, но мы собираемся прояснить некоторые.

Читать дальше...Свернуть )

СсылкаОставить комментарий

Why do you differentiate between the brain and the mind? [июн. 30, 2016|02:09 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

СсылкаОставить комментарий

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]