?

Log in

Kartazon Dream [entries|archive|friends|userinfo]
Kartazon Dream

[ website | Kartazon Dream ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]
[ tags | метки записей ]
[ youtube | kartazon dream ]

Верхняя запись Навигация по журналу [май. 1, 2030|08:29 pm]
Kartazon Dream





Плашки-02.jpg
Плашки-02.jpg



Плашки-03.jpg



Плашки-01.jpg



Плашки-04.jpg
Плашки-05.jpg
Плашки-15.jpg
Плашки-16.jpg
Плашки-17.jpg
Плашки-17.jpg
Плашки-17.jpg
Плашки-17.jpg


Ссылка

... [фев. 21, 2017|05:23 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

Однажды, всеми любимый и уважаемый, еще далеко не старый, Талиесин среди нескольких новых предсказаний, назвал дату своего ухода. И именно в тот, названный день, Талиесин исчез и больше никто не видел его. Тело его так же не было найдено.

Но, не забывшие своего поэта, люди сложили о нем и его уходе новую легенду. Рассказывали, что люди короля предали его и захотели убить вместе с женой и любимым другом Талиесином. Всех троих заманили в замок, где были лишь заговорщики, но поняв это, Талиесин засмеялся и бросил на пол замка свою арфу. Заговорщики будто окаменели и никто из них не смог пошевелиться. Талиесин вместе со своими господином и госпожой вышел из замка, и, ведомые бардом стали подниматься на гору. А замок внизу заливало водой, вода заполнила залы с недвижными заговорщиками. Вода продолжала подниматься, а трое людей все шли вверх по склону и король со своей женой с удивлением замечали, как меняется Талиесин. Он старел, длинные волосы, развиваемые ветром, седели, сгибалась некогда прямая, как струна арфы, спина. Одеяние его вдруг сменилось на тогу греческого мудреца, потом на плащ языческого жреца, и корона-змея обвила его голову. Наконец, Талиесин, совсем седой и старый, как самые древние дубы на земле, превратился в кельтского мага в белом одеянии и венке из листьев. В эту самую секунду они дошли до вершины и, повернувшись к спутникам, Талиесин сказал им свои последние слова, слова о том, что истинный маг лишь тот, кто способен пробуждать в людях любовь, способен находить предназначенные друг другу сердца и соединять их. Он сказал, что не оставит им никаких тайных знаний, ведь единственное истинное знание на земле – это любовь, а ее он уже подарил им и они любили его, постигнув то единственное, что стоит постичь. Потом он указал вниз и сказал, что там они увидят его дар, последний дар. Спутники посмотрели туда, куда он указал. На месте замка раскинулось целое море, а на его волнах покачивалась арфа Талиесина. Когда они вновь обернулись туда, где стоял Маг, они увидели лишь заходящее за вершину горы солнце.

Так ушел с земли Талиесин, оставив великое знание своих предков в паре прекрасных сказок, сказок которые способен разгадать лишь маг, тот самый, что постиг любовь, единственное истинное знание. Но, может быть благодаря ему, его время и его боги никогда больше не будут забыты и древней музыкой пролетая над землей, никогда не исчезнут.
СсылкаОставить комментарий

не Иисусом одним полнилась Земля [фев. 21, 2017|05:19 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]



...Стоит сказать еще, что Талиесина довольно долго принимали за плод чьей то фантазии, поэтому, один из последних языческих бардов, автор вошел героем в им же рассказанный миф. Гораздо лучше, нежели живого барда Талиесина мы знаем Талиесина легендарного. Описаний барда в легендах нет, он слишком часто меняет свой образ, представая то старцем в льняном одеянии, с седыми волосами, спадающими по плечам и золотой египетской змеей вокруг лба, то языческим друидом, то вовсе проповедником времен раннего христианства. Талиесин стал одним из трех величайших кельтских бардов (другие два Ливарх и Анейрин), легенды о которых, будут жить вечно. Он был воспитателем и учителем великого чародея Мерлина, кстати, именно ему со временем стали приписываться заслуги Талиесина, его чудеса. Хотя, если хорошо поискать, легенд о барде можно найти не мало. Это рассказ о его втором рождении, чудесном путешествии по морю, дружбе с Эльфином, путешествиях и подвигах, знакомстве с королем Артуром и т.д. ‘‘Последний раз, когда я появлялся на земле, я был последним бардом, бардом-королем’‘. Его время, было временем сложным, кончалась полная приданий, легенд, великая эпоха кельтов, навсегда уходила в забвение одна из величайших мировых культур. Он был последним представителем своей эпохи, последним кельтским Певцом. Легенда гласит, что уходя с земли, он оставил людям свою арфу (В кельтской этимологии – арфа – живое слово души). Сам Талиесин называл себя магом, тем, кто владеет мудростью волей и силой. По словам его, маг – не тот, кто обращает свинец в золото, или вызывает бурю, маг тот, кто может видеть души спрятанные в теле и заставить их расцвести. Ушел Талиесин, ушла эпоха кельтов, но осталась их живая душа, их легенда.
СсылкаОставить комментарий

Фридрих Барбаросса - легенда рыжей бороды [фев. 21, 2017|02:14 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

friedrich-I-barbarossa-P1140281_10.jpg

Дата рождения Фридриха Барбароссы неизвестна даже приблизительно. Свою жизнь и своё величие он видел только на поле брани, был типичным представителем немецкого крестоносного рыцарства. Он отличался исключительной воинственностью и постоянным стремлением к территориальным захватам. Германским королём Фридрих Барбаросса стал в 1125 году, и только после этой даты у историков появилась возможность проследить его жизненный путь.
Фридрих Барбаросса создал многочисленную для своего времени европейскую армию, главной силой которой являлась тяжёлая, закованная в стальные доспехи рыцарская конница, и усовершенствовал её организацию. Он признан классиком военного средневекового искусства. Германское рыцарство при нём стало для многих других национальных рыцарских организаций в Европе примером для подражания.
Подготовка немецкого рыцаря, равно как и всех других европейских, начиналась с детства. Служба пажом или оруженосцем у сеньора в течение 10-12 лет являлась для будущего рыцаря лучшей практической школой. После окончания срока такой службы производилось торжественное посвящение в рыцари.
Фридрих Барбаросса, равно как и другие воинственные монархи европейского Средневековья, требовал от немецких рыцарей совершенного владения всеми семью рыцарскими искусствами. Таковыми являлись: верховая езда, плавание, стрельба из лука, кулачный бой, соколиная охота, игра в шахматы и сложение стихов.
His nickname Frederic was received for the colour of his beard (actor Ruger Hauer in the role of Frederick).
Свое прозвище Фридрих получил за цвет бороды (актер Руггер Хауэр в роли Фридриха).
Сам германский король, а вместе с ним и его немецкие рыцари совершенствовали своё боевое искусство в постоянных междоусобных феодальных войнах. Кроме войн, достойным для себя занятием рыцари считали только охоту и турниры, к которым Фридрих Барбаросса питал особую страсть.
Фридрих Барбаросса свято придерживался феодального права на звание рыцаря. По его указу право на рыцарский поединок со всеми его атрибутами имел лишь тот, кто был рыцарем по происхождению. Перевязь, рыцарский пояс и золотые шпоры мог носить только рыцарь. Эти предметы являлись излюбленными наградами немецких рыцарей, которыми их поощрял король.
В 1152 году Фридрих I Барбаросса стал императором Священной Римской империи, в которую входили многочисленные германские государства и современная Австрия, игравшая в империи заглавную роль. К тому времени Фридрих всеми доступными мерами, и в первую очередь военными, укрепил королевскую власть на немецкой земле. Подобными же мерами он в непродолжительные сроки укрепил и собственную императорскую власть во всей Священной Римской империи.
Став императором, Фридрих Барбаросса начал проводить агрессивную, завоевательную политику, отвечавшую интересам германских феодалов. Он стремился подчинить своей власти богатые ломбардские города-государства Северной Италии.
Все военные походы были своеобразной, живой историей жизни императора-завоевателя, мечтавшего и старавшегося присоединить к огромным имперским владениям ещё и немалую часть соседней Италии. Конечной целью этих походов Барбаросса видел коронование себя в Вечном городе — папском Риме императорской короной.
Frederick Barbarossa made five conquests in Northern Italy: 1154-1155, 1158-1162, 1163-1164, 1166-1168 and 1174-1178.
Фридрих Барбаросса совершил пять завоевательных походов в Северную Италию: в 1154-1155, 1158-1162, 1163-1164, 1166-1168 и 1174-1178 годах.
Ломбардские города обладали немалой военной силой — городскими ополчениями и крепкими крепостными стенами. Когда у города появлялось предместье, то оно тоже обносилось крепостной стеной. Укрепления вокруг городов строились в форме концентрированных кругов. Итальянские горожане — ремесленники и купцы имели оружие и несли гарнизонную службу. Для собственной защиты города Ломбардии нанимали и вооружённую стражу, в том числе и конную, рыцарскую.
Во время первых завоевательных походов император Фридрих I Барбаросса сумел подчинить Священной Римской империи многие ломбардские города-государства, которые или откупались от германцев, или при взятии их штурмом подвергались полному разграблению.
Однако в 1167 году 16 ломбардских городов объединились в Ломбардскую лигу, соединили свои военные силы и выступили против Барбароссы. Ломбардскую лигу поддержали Республика Венеция и римский папа, который никак не мог подчинить себе своевольного императора Священной Римской империи.
Последний, пятый поход императора Фридриха I в Северную Италию начался в 1174 году. Во главе большого для того времени 8-тысячного немецкого рыцарского войска он перешёл Альпийские горы и, вторгшись в Ломбардию, захватил и разграбил город Сузы. Но более сильный, хорошо укреплённый город Александрию рыцарям сразу взять не удалось, и они его осадили.
При виде общей военной опасности отряды Ломбардской лиги объединились в единое войско, которое могло отсечь императорскую армию от её главной тыловой базы — города Павии. В такой непростой для него ситуации Фридрих Барбаросса был вынужден в 1175 году заключить с Лигой перемирие, которое он использовал для подготовки к следующей войне в Ломбардии.
Однако когда император возобновил войну против итальянцев, от наступательных действий ему пришлось сперва отказаться. Причина была в том, что один из его вассалов — правитель Саксонии и Тюрингии — неожиданно отказался от участия в войне в Ломбардии. До весны 1176 года Фридриху Барбароссе пришлось отсиживаться в Павии в ожидании подкреплений. Тяжёлой рыцарской кавалерии из различных мест Германии предстояло проделать длинный и утомительный поход.
Весной император во главе своего рыцарского войска выступил из Павии и у города Комо соединился с немецкими рыцарскими отрядами под командованием епископов Магдебургского и Кёльнского. К Фридриху Барбароссе присоединилось и вооружённое ополчение города Комо, рассчитывавшее на богатую военную добычу в Ломбардии.
Дальше императорское войско двинулось по направлению к Ларго-ди-Маджиоре на соединение с ополчением Павии и теми немецкими рыцарскими отрядами, которые были уже на подходе. До этого Фридрих Барбаросса тщательно избегал встреч с противником, хорошо зная соотношение сил.
Войско Ломбардской лиги выступило навстречу императорской рыцарской армии. Решающее сражение между армиями состоялось 29 мая 1176 года близ города Леньяно. Эта битва примечательна тем, что в ней столкнулись пешее городское ополчение и конное рыцарское войско.
Пешее ополчение Ломбардской лиги наголову разгромило рыцарей Барбароссы, и только отсутствие у миланцев и их союзников достаточного числа конных воинов спасло бежавшим захватчикам жизнь.
Императору Священной Римской империи пришлось фактически капитулировать перед Ломбардской лигой. Он восстановил самоуправление подвластных империи ломбардских городов и отказался от права назначать туда своих чиновников. Римскому папе Фридрих Барбаросса возвратил все захваченные им его земельные владения.
В мировой истории 1189 год ознаменовался началом Третьего крестового похода в Святую Землю. Его возглавили три самых крупных европейских монарха — император Священной Римской империи Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II Август и английский король Ричард Львиное Сердце. Все они имели собственные войска и постоянно враждовали между собой, претендуя на главное командование и славу победителя.
Despite the fact that the last battle was lost Friedrich, Medieval Roman Empire under his rule was the peak of military power.
Не смотря на то, что последние битвы были проиграны Фридрихом, Средневековая Римская Империя при его правлении достигла наивысшего расцвета военной мощи.
Первоначально численность участников Третьего крестового похода достигала почти 100 тысяч человек. Но по пути в Палестину войско понесло большие потери в стычках с мусульманскими войсками султана Саладина (Салах-ад-Дина). Фридрих I Барбаросса вёл своё войско через территорию Византийской империи по суше (французские и английские крестоносцы добирались в Палестину морским путём) — дорога была разведана ещё в Первый и Второй крестовые походы. В Малой Азии ему приходилось то и дело отбивать нападения лёгкой мусульманской конницы.
Однако дойти до Святой Земли германскому полководцу не довелось. Переправляясь через реку Салеф, Фридрих Барбаросса утонул. После его гибели немецкое войско начало распадаться ещё до прибытия к месту назначения — у него просто не оказалось достойного предводителя.
При Фридрихе I Барбароссе средневековая Священная Римская империя достигла своего наивысшего расцвета и военной мощи. Однако внутри она оставалась фактически раздроблённой и потому не имела перспектив на долгое существование.

источник
СсылкаОставить комментарий

... [фев. 20, 2017|04:42 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

Без богадства – где щедрость?
Где сострадание, если не уважаешь себя?
Где благородство, если ум мелок?
Если не произносишь слова четко и ясно, зачем считаешь что несчастья кроются вовне?

*

Нельзя познать себя, не вкусив мира
Не распробовав терпкость его крови и слез
Не распробовав - не сможешь вытащить шип из своей груди.
Тот шип – роза жизни, которая осталась без корней.
СсылкаОставить комментарий

Феникс [фев. 17, 2017|11:28 am]
Kartazon Dream
[Tags|]

...группа галактик Феникса (Phoenix Cluster, SPT-CL J2344-4243), которая была недавно обнаружена, просто "большая, было бы явным преуменьшением. Как оценивают ученые-астрономы и астрофизики, группа весит как два миллиона пятьсот тысяч миллионов Солнц, включая громадную центральную черную дыру, которая за неделю "поедает" материю, равную массе нашего Солнца. А самым отличительным фактом является то, что в этом скоплении, как нигде больше в космосе, идут процессы формирования новых молодых звезд. В пределах только центральной галактики скопления Феникса за год рождается приблизительно 740 звезд.
СсылкаОставить комментарий

Traffic [фев. 15, 2017|06:17 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]


Traffic — британская рок-группа из Бирмингема, образованная в конце 1960-х Стивом Уинвудом после того, как он покинул группу Spencer Davis Group. Особое звучание группы, новый подход к записи и совместное написание песен повлияли на прогрессивный рок конца 60-х начала 70-х годов.
СсылкаОставить комментарий

Uriah Heep [фев. 15, 2017|05:16 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]



Uriah Heep (/jʊ:ˈraɪə hi: p/) — британская рок-группа, образовавшаяся в 1969 году в Лондоне, Англия, и заимствовавшая название у персонажа романа Чарльза Диккенса «Дэвид Копперфильд». Первый состав группы сформировался, когда продюсер Джерри Брон пригласил клавишника Кена Хенсли (ранее игравшего в The Gods и Toe Fat) присоединиться к участникам Spice; всемирную известность группе принесли в 1971—1973 годах альбомы Look at Yourself, Demons and Wizards и The Magician's Birthday, считающиеся классикой хард-рока.

Uriah Heep создали свой, оригинальный вариант хард-рока, насытив его элементами прог-, арт-, джаз-рока и хэви-метала. Фирменным знаком их стиля (в «золотые годы») были эффектные партии бэк-вокала со сложными многочастными гармониями и драматический вокал Дэвида Байрона. Стилистические эксперименты Uriah Heep имели существенное значение для развития рок-музыки; группа, в частности, во многом предвосхитила аналогичные эксперименты Queen.
СсылкаОставить комментарий

Melanie Safka - Look What They've Done To My Song [фев. 15, 2017|12:51 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]



Look what they've done to my song, Ma
Look what they've done to my song
Well it's the only thing I could do half right
And it's turning out all wrong, Ma
Look what they've done to my song

Look what they've done to my brain, Ma
Look what they've done to my brain
Well they picked it like a chicken bone
And I think I'm half insane, Ma
Look what they've done to my song
СсылкаОставить комментарий

... [фев. 15, 2017|10:58 am]
Kartazon Dream
[Tags|]

моя родина там где Я есть
СсылкаОставить комментарий

Gnosis - The Unknown Jesus [фев. 14, 2017|09:47 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

СсылкаОставить комментарий

... [фев. 14, 2017|02:16 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

ВЫСОКОМЕРНЫЕ
вы солнце и луна, чистый источник, утренняя звезда
тот, чья мысль по истине свободна
ВЫСОКОМЕРЕН
Диоген, смотрящий сквозь царя на солнце
Гаутама, севший под дерево
ВЫСОКОМЕРНЫ
оставьте служение слугам
смирение грешникам
скромность заурядности
БЫТЬ ВЫСОКОМЕРНЫМ
значит смотреть выше головы смертного
это значит превзойти самого себя
значит знать себя
значит стать любимым
ВЫСОКОМЕРНЫЕ
любы мне
СсылкаОставить комментарий

тотальность [фев. 14, 2017|01:28 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

АБСОЛЮТНО
,ТО значит без остатка,
раствориться в ГНЕВЕ
равно раствориться в ЛЮБВИ
равно обрести СЕБЯ
человек несчастен, потому что делает все наполовину, на четверть, на часть
постоянно имея заднюю мысль, ищет выгоду,
ища выгоду предает себя

...Помните: гнев и неприязнь — это сама Зеркальная мудрость.
Точность и ясность не знают другого источника,
Кроме ума, который при виде врага наполняется злобой. Всмотритесь в свой гнев -
Это не что иное, как сам Ваджрасаттва!


Еше Цогьял
СсылкаОставить комментарий

Эль [фев. 13, 2017|10:48 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

Эль, Элоах, Ил, Илу (аккад. Иль-Аммуррум — Бог амореев или просто Амуррум) — в западносемитской мифологии верховный Бог-Творец Угарита и Финикии. Отождествлялся с шумерским Ишкуром. Почитался также и некоторыми народами Ханаана, возможно, под влиянием нашествия амореев и ассимиляции. При тождестве угаритского Ила и финикийского Эла, описание их родства с другими богами и мифы имеют некоторые различия.

Эль является корнем множества слов, например Аллах, Элохим, Энлиль (Эллиль), и др.

В оригинале библейской Книги Бытия, описывается, что мир и людей создаёт Элохим, что переводится как Бог. Оригинальное окончание -им в семитских языках является формой множественного числа, а Бог имеет форму единственного числа.
СсылкаОставить комментарий

Kebnekaise [фев. 13, 2017|10:41 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]



Группу создал гитарист Кенни Хаканссон. Он начал заниматься роком еще в середине 60-х, тогда вместе с друзьями — ударником Пелле Экманом и басистом Бенгтом Линарссоном — он поменял несколько групп и даже был в составе Mecki Mark Men, работавшей однажды на разогреве в Штатах у знаменитых Sly And The Family Stone. После того неудачного тура из команды ушел… клавишник, чье имя она носила. Оставшиеся рекрутировали второго гитариста Рольфа Шеррера и сменили имя на Kebnekajse. Поначалу они исполняли инструментальный музон на стыке психоделии и хард-блюза, но с народной мелодикой. Первый диск записан именно в этом составе
Первая пластинка группы называлась "Resa Mot Ukant Mal". Гитарный рок, стилистически напоминающий музыку Trad, Gras & Stenar с некоторым уклоном в шведский фолк. Семь композиций альбома представляли собой гитарный инструментал с примесью психо-хипистских настроений. Вскоре после выхода дебютной пластинки группа развалилась.
Уже в 1972 году Кенни Хаканссон формирует совершенно новую команду с прежним названием, куда вошли бывшие участники Homo Sapiens (Netzler, Glenngard и Andersson). В принципе эта троица уже принимала участие в записи первого альбома в качестве гостевых музыкантов.
Kebnekaise (1973) характеризуется полной сменой музыкального направления. Музыка представляла собой новый вариант шведского фолка-рока со скрипкой, электрогитарой и добавлением африканской перкуссии (Bah Hassan), а также экспериментального джаза. Наиболее интересной композицией пластинки является 16-минутная "Comanche Spring" (4 остальных трека - музыкальные адаптации традиционного фолка). Музыка группы игнорировала стандартные рамки и здесь уже вполне можно говорить о прогрессиве. Kebnekaise III явилось как бы продолжением второй пластинки.
Light From Africa (1976). Здесь произошли некоторые изменения в стилистике, ознаменовав еще большее углубление в африканскую тему - ритмика, тематика и вокальные манеры.
Elefanten (1977) - продолжение идей предыдущей пластинки. Оба альбома можно отнести к категории удачных экспериментов в области этно-прогрессива.
Идейный вдохновитель группы Хаканссон хотел продолжить свои эксперименты именно в шведском фолке. Остальные же участники предпочитали двигаться вперед в другом направлении. Конфликт разрешился уходом Хаканссона перед самым выпуском альбома Vi Drar Vidare (1978). Здесь уже превалирует симфо-рок, сравнимый с музыкой Kaipa.
СсылкаОставить комментарий

The Holy Mountain [фев. 13, 2017|04:05 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]


Главный герой, напоминающий Христа, просыпается на окраине неизвестного города. Христос символизирует карту Таро — Дурак (или Шут) — персонаж, который символизирует постоянный поиск нового опыта. Он оказывается в совершенно новом и незнакомом мире и исследует его, совершает череду познаний и духовных исканий, изначально знакомясь с новым другом — безруким и безногим карликом. Он вспрыгивает ему на спину, и Дурак несёт его с собой в город.

В городе собраны все пороки ХХ века, тоталитаризм, преклонения людей и их покорность; солдаты маршируют в противогазах с тушами ягнят на крестах, из ран людей вылетают птицы, показывают театрализованное представление, где жабы в образах крестоносцев и монахов под нацистские марши завоевывают Южную Америку с ящерицами в виде индейцев, и многое другое подобного рода; а туристы спокойно фотографируют это из автобуса, и штампуемые на продажу этим туристам статуэтки Христа с ёмкой вывеской «Иисус на продажу». Христа спасают римские легионеры и фарисей и делают с него слепок, штампуя новые копии распятий по его подобию.

Разочаровавшись в христианстве, Дурак съедает лицо своего слепка-распятия и отправляет фигуру на воздушных шариках в полёт. Продолжая духовные искания, Христос оказывается на загадочной башне, где неудачно пытается убить Алхимика, который, однако, оказывается гуру и знакомит Дурака с такими же ворами, как и он сам — с семерыми сильными мира сего, и символизирующих 7 планет Солнечной Системы — чтобы они вместе совершили восхождение к некоей Святой горе, на которой несколько тысячелетий живут 9 мудрецов, чтобы свергнуть их и познать секрет бессмертия. Жизнь и сфера деятельности каждого персонажа показывает негативные стороны общества, обличает людские пороки и все худшие тенденции человеческой цивилизации, порой доходя до сатиры и гротеска. Обряд очищения начинается с сжигании собственных статуй и сжигания всех личных денег, затем после долгих медитаций и работы над собой под руководством Алхимика они начинают свой путь на Святую гору.

Фильм отличает обилие сюрреалистично-психоделических образов, аллюзий, антиутопичность.


вики
разбор фильма
СсылкаОставить комментарий

Обложка альбома Jade Warrior - Released (1971) [фев. 13, 2017|04:00 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

Back.jpg
СсылкаОставить комментарий

Jade Warrior [фев. 13, 2017|03:57 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

Jade Warrior poster (3).jpg

Jade Warrior — британская рок-группа, образованная Джоном Филдом и Тони Дьюигом в 1969 году в Лондоне, Англия, и исполнявшая эклектичный прогрессив-рок, объединявший в себе многочисленные влияния и мотивы. Начав в психоделик/арт-роке (созвучном ранним Jethro Tull), но обогащённом элементами этнической музыки), Jade Warrior постепенно перешли к трансовым и эмбиентным композициям, близким к стилистике new age.
СсылкаОставить комментарий

! [фев. 13, 2017|01:45 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

Ни принцы, ни папы не заставят Леонардо делать то, что находит он скучным или недостаточно прекрасным.

Леона́рдо ди сер Пье́ро да Ви́нчи
СсылкаОставить комментарий

пропорции [фев. 13, 2017|01:37 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

Если ты одинок, то полностью принадлежишь самому себе. Если рядом с тобой находится хотя бы один человек, то ты принадлежишь себе только наполовину или даже меньше, в пропорции к бездумности его поведения; а уж если рядом с тобой больше одного человека, то ты погружаешься в плачевное состояние все глубже и глубже.

Леона́рдо ди сер Пье́ро да Ви́нчи
СсылкаОставить комментарий

... [фев. 13, 2017|01:01 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

It HAS TO be
a DREAM
that bigger than your
MIND
СсылкаОставить комментарий

Карен Армстронг [фев. 13, 2017|01:40 am]
Kartazon Dream
[Tags|]


Женщины с волей, интеллектом и энциклопедическими знаниями - это упоение.

Ка́рен А́рмстронг (англ. Karen Armstrong; род. 14 ноября 1944 года, Англия) — британский религиовед, философ и публицист, получившая широкое признание в области сравнительного религиоведения.

В прошлом послушница католического монастыря, Армстронг оставила постриг и со временем стала адептом менее консервативного течения христианского мистицизма. Ещё во времена своего монашества окончила Колледж Святой Анны (англ.)русск. Оксфордского университета по специальности «английский язык». Разочаровавшись в монашестве, оставила послушание в 1969 году. Обрела всемирную известность после публикации книги «История Бога. Тысячелетние искания в иудаизме, христианстве и исламе» (англ.)русск. в 1993 году. В ней Армстронг делала упор на выявление таких общих черт авраамических религий как важность сочувствия к ближнему и общего золотого правила нравственности.
СсылкаОставить комментарий

Gnosis - A History of God [фев. 13, 2017|01:07 am]
Kartazon Dream
[Tags|]


good one
СсылкаОставить комментарий

Daisies (1966) [фев. 12, 2017|06:42 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]


«Маргаритки» (чеш. Sedmikrásky) — экспериментальный художественный фильм чешского режиссёра Веры Хитиловой, снятый в 1966 году. Был запрещен чешскими властями в связи с инновационностью съёмки, а также тем фактом, что фильм вышел за два года до Пражской весны. Стал одним из ключевых произведений Чешской новой волны 60-ых годов, получил престижную Гран-при Бельгийской ассоциации кинокритиков.

В основе повествования история двух юных девушек – двух Марий, которые, желая соответствовать окружающему их, испорченному миру, проводят время в нехитрых увеселениях – обманывают ожидания кавалеров, играют и вертят ими, набивают животы, бьют посуду и рушат банкетные залы. Однако попытки выхода за рамки социальных норм и условностей возвращают героинь к началу: кто они и что с ними будет.

Режиссёр Вера Хитилова открывает фильм темой греховности женского, позволив юным героиням вкусить плоды с дерева, напоминающего дерево познания Добра и Зла. Вкушение плодов станет ключевым мотивом фильма. Кульминационная сцена в банкетном зале показывает, как сначала играюче, однако с какой жадностью девушки набивают животы – и становится ясно, что еда – способ притушить ощущение растерянности от трагизма мира, заполнить зияющую пустоту и подтвердить факт своего существования.

Аллегорическая история двух блистательных в жажде разрушения «маргариток», завершающаяся документальным кадром взрыва атомной бомбы – такова красочная феерия Хитиловой. Попытка уйти за пределы порядочности проявляется в языке, в том числе, как в главном инструменте принуждения. В одной из сцен «бабочки» забывают даже значения слов, отвечая друг другу невпопад.

Эпатаж, провокации, мир на границе существования и вымирания человеческих ориентиров и ценностей, сюрреалистические, абсурдистские мотивы, юмор, ритм дробного монтажа отражает специфику фильма Веры Хитиловой.


вики
СсылкаОставить комментарий

Дама с единорогом, гобелен [фев. 12, 2017|01:23 am]
Kartazon Dream
[Tags|]


музей Клюни, Париж
СсылкаОставить комментарий

Том Рапп [фев. 12, 2017|12:29 am]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

183524_1_f.jpg


Thomas Dale "Tom" Rapp (born 8 March 1947, Bottineau, North Dakota) is an American singer and songwriter, best known as the leader of Pearls Before Swine, the psychedelic folk rock group of the 1960s and 1970s. More recently he has practiced as a lawyer.
The Rapp family moved from Minnesota to Pennsylvania before settling in Melbourne, Florida in 1963. There, Tom Rapp formed Pearls Before Swine with three high school friends in 1965. They recorded first for the ESP-Disk label, and then for Reprise. Rapp said that "We never got any money from ESP. Never, not even like a hundred dollars or something. My real sense is that he (Bernard Stollman) was abducted by aliens, and when he was probed it erased his memory of where all the money was".
СсылкаОставить комментарий

Burton Cummings [фев. 11, 2017|05:22 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]


American woman, get away from me
American woman, mama let me be
Don't come knocking 'round my door
I don't wanna see your shadow no more
Colored lights can hypnotize
Sparkle someone else's eyes
Now woman, get away
American woman, listen what I say
СсылкаОставить комментарий

... [фев. 11, 2017|04:45 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

определения "плохого" и "хорошего"
не более чем попытки животного стать человеком
Ницше во многом был прав
но не во всем
СсылкаОставить комментарий

The Guess Who [фев. 11, 2017|02:14 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]


The Guess Who (рус. Угадайте, кто) — первая звёздная канадская рок-группа, образовавшаяся в 1962 году в Виннипеге и оставшаяся в истории благодаря хиту «American Woman» (1970), первому канадскому синглу, возглавившему американские чарты.

The_Guess_Who.png
The Guess Who in 1970: Kurt Winter, Garry Peterson, Greg Leskiw, Burton Cummings, Jim Kale
СсылкаОставить комментарий

Mysteries Of The Bible Banned From The Bible [фев. 10, 2017|12:29 am]
Kartazon Dream
[Tags|, ]


Хороший фильм о кумранских документах, свитках Нагхамади, книге Еноха, Книге Юбилеев, евангелии Марии Магдалены и других вкусных пирожках.
СсылкаОставить комментарий

... [фев. 10, 2017|12:23 am]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

При всем своем очевидном смирении, в образе Иисуса нет ничего такого, что бы указывало на его трусость или миролюбие. Он отлично понимал, что стоящая перед ним задача сделает его весьма непопулярным в высших кругах власти. Его будут преследовать по пятам не только римские власти, но и местный совет иудейских старейшин — могущественный синедрион. Тем не менее, Иисус вошел в этот мир подобающим образом, заявив прямо с порога: «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч» (Матфей 10:34)....

...Для тех, кто читал Библию, вовсе не секрет, что апостолы были вооружены, хотя в воскресных школах говорится совершенно обратное. Иисус удостоверился в их боеспособности в самом начале своей кампании, сказав при этом, что «у кого нет меча, продай свою одежду и купи его» (Лука 22:36).

...Совершенно ясно, что апостолы не были бессловесным стадом альтруистов, бросивших все и слепо последовавших за харизматическим лидером. Несмотря на царственное происхождение, будущее Иисуса было далеко не ясно, и в тот момент он еще не успел завоевать признания как посланник небес. На основании этого можно заключить, что от внимания евангелистов ускользнуло нечто жизненно важное. Но не следует спешить с выводами, лучше вспомнить, в какой исторической обстановке писались Евангелия. Дабы не вызвать подозрения со стороны римских правителей, их текст был переложен на изотерический язык аллегорий для того круга читателей, которые сумеют понять все то, что написано между строк.

Иаков и Иоанн
Иисус емко и образно называл Иакова и Иоанна (сыновей Зеведея) Воанергес, то есть по-гречески «сыны громовы» (Марк 3:17). Перед нами наглядный пример зашифрованной информации о тех, кто посвящен в тайну. «Громом» и «молнией» величали двух первосвященников, совершавших религиозные обряды в Святая Святых. Эти глубоко символичные титулы своим происхождением обязаны знаменитому явлению на горе Синай, описанному в Книге Исход (19:16). Гремели громы и сверкали молнии, а густое облако окутало вершину горы, когда шел Моисей из стана на сретение с Богом. Святая Святых символизировала скинию (святилище), а святилище ессеев находилось в Мирдском монастыре, в 9 милях к юго-востоку от Иерусалима, на месте некогда существовавшей крепости Хасмонеев

Человек, известный Иисусу под именем «Гром», был Ионафаном Анной — сыном саддукея Анания, первосвященника с 6 по 15 год от Р.Х. Ионафана («подарок Иеговы») иначе называли Нафанаилом («дар Бога»), что, в сущности, было одним и тем же именем. Его двойником и политическим соперником, носившим прозвище «Молния», был Симон Маг (также называвшийся Зеведеем — «Иегова дал») — верховный предводитель самаритянских волхвов. В Евангелии он более известен как Симон Кананит или Симон Зилот.....

Симон Зилот
Симон Маг (или Зеведей) возглавлял [27] так называемых «самаритянских мудрецов» — элиту религиозных философов, всемерно поддерживавших династическую правопреемственность Иисуса. Это именно их посланцы (волхвы или чародеи) преклонили колени в Вифлееме в знак почтения перед младенцем Иисусом. Симон проявил себя во многих областях знаний того времени, и в его жизнеописаниях можно встретить упоминание о космологии, естественном магнетизме, левитации и телекинезе. Он слыл убежденным сторонником войны с Римом и, в соответствии с этим, получил прозвище Симон Кананит (по-гречески «фанатик»).

Иуда Искариот
Еще одним из высокородных вождей националистов был Иуда — выдающийся представитель книжников. Под его неусыпным наблюдением, а также руководством его предшественника, неистового Иуды Галилейского, основателя движения зелотов, были созданы «Свитки Мертвого моря». Иуда отличался академической ученостью, он возглавлял восточную ветвь рода Манассия и являлся одновременно военным правителем Кумрана. Римляне наградили его кличкой Сикарий, что значит «головорез» или «наемный убийца» (от латинского «сика» — кривой кинжал убийц). Греческий эквивалент прозвища Сикариотес, постепенно искажаясь, со временем превратился в Искариота

Фаддей, Иаков и Матфей
Леввей по прозвищу Фаддей причисляется к сыновьям Алфея и в двух благовествованиях упомянут под именем Иуды. Он был влиятельным руководителем религиозной общины, а также еще одним начальником вооруженных отрядов зелотов. Более пятидесяти лет, начиная с 9 года до Р.Х., Фаддей возглавлял Братство целителей, духовное объединение аскетов-подвижников....

Иаков, которого считают вторым сыном Алфея, на самом деле был Ионафаном Анной — предводителем «громовой» партии. Имя Иаков представляло собой патриархальное величание Ионафана, сохранявшееся за старейшинами общин, равно как имена ангелов и архангелов за представителями высшего духовенства.....

Что касается Матфея (называемого также Левий), то он также отнесен к сыновьям Алфея. В действительности он был Матфеем Анной (братом Ионафана), унаследовавшим в 42 году первосвященничество и отстраненным от духовной власти Иродом-Агриппой I.....


Филипп, Варфоломей и Фома
Как указывает Иоанн (1:45—49), Филипп был товарищем Ионафана Анны (иначе называвшегося Нафанаилом). Будучи не подвергнутым обрезанию прозелитом [31] , он долгое время возглавлял Братство Сима [32] . Его перу принадлежит написанное на коптском языке Евангелие. Варфоломей (известный также под именем Иоанна Марка) являлся духовным и политическим соратником Филиппа. Он был главою прозелитов и видным представителем влиятельного Братства целителей в Кумране. В Евангелиях мало говорится о Фоме, тем не менее, он был одним из наиболее авторитетных евангелистов. По имеющимся сведениям он проповедовал христианство в Сирии, Индии и Персии и, в конце концов, пронзенный копьем насквозь, встретил свою смерть где-то в окрестностях Мадраса. Фома, носивший прежде имя Филиппа и титул наследника Иудейского престола, происходил из семейства Ирода Великого [33] , но в одночасье лишился права престолонаследия. Произошло это после того, как Ирод расторг брак с его матерью Мариам II, покушавшейся на жизнь своего царственного супруга. Ирод-Антипа, единокровный брат Филиппа, впоследствии стал тетрархом Галилеи. Как бы в насмешку, жители Иудеи сравнивали царевича Филиппа с Исавом — сыном Исаака, лишенным одновременно права первородства и отеческого благословения в пользу своего брата-близнеца Иакова (Бытие 25—27). Они называли его Теомой, что в переводе с арамейского означает «близнец». В греческой транслитерации это имя звучало как Фома и значило тоже самое.

Петр (Симон) и Андрей
Их роль в обряде крещения, как «рыбаков», а не «ловцов человеков», была сугубо мирской. Они отвечали за сети и не могли исполнять священнические обязанности (такие как дарование благословения), как это делали рукоположенные в сан «ловцов» Иаков и Иоанн. Несмотря на все это, Иисус высоко ценил отсутствие у Петра и Андрея официального статуса. Это позволяло ему по сравнению с теми, кто должен был выполнять пастырские и законодательные обязанности, более свободно распоряжаться обоими братьями. В результате Петр стал ближайшим помощником Иисуса и, обладая, по всей видимости, определенной твердостью характера, получил прозвище Кифа («камень»). В благовествовании Фомы Иисус называет Петра своим «добрым гением», подразумевая, что тот был его главным телохранителем. Потеряв жену, Петр стал выдающимся проповедником евангельских идей.....


Лоренс Гарднер
СсылкаОставить комментарий

The Free Design [фев. 9, 2017|11:50 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]



The Free Design was a Delevan, New York-based sunshine pop band. Though they did not achieve much commercial recognition during their main recording career, their work later influenced bands including Stereolab, Cornelius, Pizzicato Five, Beck and The High Llamas.
СсылкаОставить комментарий

... [фев. 9, 2017|10:51 am]
Kartazon Dream
[Tags|]

Enjoy
YouSelf
Motherfucker

)
СсылкаОставить комментарий

... [фев. 9, 2017|10:49 am]
Kartazon Dream
СсылкаОставить комментарий

Moby Grape [фев. 8, 2017|10:59 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]



Moby Grape — американская рок-группа, образовавшаяся в 1966 году в Сан-Франциско, Калифорния, и исполнявшая психоделический рок с элементами фолка, кантри, блюза, джаза и классического рок-н-ролла. Moby Grape считается одним из наиболее ярких коллективов, воплотивших в своём творчестве атмосферу «Лета Любви» 1967 года. Роберт Плант называл Moby Grape в числе групп, оказавших влияние на ранних Led Zeppelin.

При том, что лидером коллектива считался ритм-гитарист Скип Спенс (экс-Jefferson Airplane), все пятеро его участников в равной степени участвовали в написании и сценической разработке композиций группы — в дебютном альбоме всё ещё компактных и мелодичных, но уже во втором — импровизационно-абстрактных, временами искусственно затянутых (что отчасти объяснялось влиянием ЛСД, которым к тому времени уже злоупотреблял Спенс). Так и не реализовав свой огромный творческий потенциал, Moby Grape, по мнению критиков, стали жертвами жульничества (менеджером был одиозный Мэтью Кац, который судился с группой по поводу права на название вплоть до 2005 года), собственной неопытности и катастрофического стечения обстоятельств.

Moby Grape фактически прекратили своё существование в 1970 году, когда Скип Спенс (после странного инцидента в отеле, когда он напал на Джерри Миллера) был помещён в психиатрическую клинику «Бельвью» (англ. Bellevue Hospital). В день выписки он в одной пижаме на мотоцикле приехал в Нэшвилл и записал свой единственный сольный альбом Oar, позже признанный специалистами классическим образцом эсид-фолкa. После многих лет нищенства, болезней и бездомных скитаний, Спенс умер в 1999 году.

Реюнион Moby Grape, намеченный на январь 2007 года (с участием ударника Эйнсли Данбара, экс-Journey и клавишника Пита Сиэрса из Jefferson Starship) не состоялся. Jerry Miller Band выступили на юбилейном концерте, посвящённом 40-летию Monterey Pop Festival (в июле 2007 года). Наконец в сентябре 2007 года реформированные Moby Grape (с Омаром Спенсом, заменившим покойного отца у микрофона) всё же выступили перед 40,000 зрителей на празднестве Summer of Love 40th Anniversary Celebration в сан-францисском парке Golden Gate.


вики
СсылкаОставить комментарий

20 охуенных инсайтов от практика [фев. 8, 2017|01:05 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

Большинство не живёт за счёт собственной силы: они питаются за счёт системы.

Как ты это не верти, в мире все крутиться вокруг ебли и жрачки.

У заурядного человека исчезает любое желание, если никто не смотрит на то, что он делает. Если же кто-нибудь смотрит, то он готов прыгнуть даже в горящий огонь.

Люди восхищаются странными вещами: тебе нужно немножко выйти из шеренги, и все сразу тобой восхищены.

Все в мире пытаются сделать важный вид из-за их денег или связей. Это то же самое, как если бы они пытались приправить безвкусную еду пустой тарелкой. Так мир потерял из виду самого человека.

Мы не едим, чтобы срать. Мы не срём, чтобы производить удобрение. Но сегодня все, кажется, верят, что мы идём в школу, чтобы подготовиться к университету и идём в университет, чтобы получить хорошую работу.

В обществе врунов честного держат за дурака.

Головы людей застыли.

Все говорят о "здравом смысле", но что они имеют под этим в виду? Разве это не значит думать так, как все остальные? Думать так, как диктует сумасшествие толпы?

Посмотри на морду дворняжки после того, как она спарилась. Со странно пустыми глазами она потерянно смотрит по сторонам. Также и у человека: сначала он теряет голову, а в итоге в этом не было ничего особенного.

Корова горда своим кольцом в носу. Пристегнув седло похоти, она, мыча, даёт вести себя за нос. Странно только, что люди с удовольствием терпят то же самое.

Странно, что ни один человек на свете серьезно не задумывается о своей собственной жизни. Уже бесконечно долго мы носим в нас что-то, что еще не сварено. Но мы успокаиваем себя тем, что у других всё также: я называю это "сумасшествие толпы". Мы думаем, что просто должны быть такими же как другие. Сатори означает создавать свою жизнь самому. Это означает проснуться от сумасшествия толпы.

Человек, который понимает вещи - это тот, кто не даёт обмануть себя миражам и карме. Люди, которые не понимают вещей, постоянно ищут развлечение: иногда они влюбляются, иногда нажрутся, иногда почитают книжку, иногда позанимаются спортом. Но всё только как-то в пол силы, для того чтобы водить самих себя за нос. Если мы проводим свою жизнь за обманыванием себя таким способом, то мы живем жизнь, которая далека от реальности. Это значит идти шатким шагом по неправильному пути. Все народы мира не знают, куда деться от скуки, поэтому потом это кончается так: "Глаза налево! Глаза направо! Маршируем в ногу!". И снова дерутся дети из-за своих игрушек. Всю свою жизнь человек проводит, запыхавшись от бега, но даже не знает для чего: ему только кажется, что у него есть цель. Но на самом деле там ничего нет: только могила ждёт нас!
Мы можем быть спокойными только тогда, когда понимаем вещи. Когда мы понимаем вещи, мы окидываем всю вселенную одним взглядом и шов между нами и вселенной исчезает.

Разве не ясно, что ты вор, когда воруешь чужое имущество? Но сегодня все думают, что ты невиновен, пока тебя не схватит полиция, допросит инспектор, осудит судья и, в итоге, посадят в камеру. То же самое действительно и для коррумпированных политиков: пока они прячут все доказательства, их считают усердными и преуспевающими людьми. Это показывает, как далеко зашло безумство толпы.

Ты ошибаешься, если ты думаешь, что мир, каким ты видишь его сейчас, и есть реальность. Каждый видит только то, что соответствует его кармическому восприятию. Кот видит иначе, чем я, а о чём думает бацилла, которая весит одну тысячную от навозной мухи? Уж точно не о том же, о чём я. Бацилла и я имеем различные мировоззрения и взгляды на жизнь. Настоящий мир появляется тогда, когда мы покончим с этими своими кармическими взглядами.

Все говорят о реальности, но это только сон. Это не больше, чем реальность внутри сна. Когда говорят о войне и революции, мы все думаем, что там происходит что-то необычное, но разве это всего лишь не переворачивание во сне с одного бока на другой? Когда ты умрёшь, то увидишь сон как сон. Тот, кто не разберётся со своим сном ещё в течение жизни - заурядный человек.

Это начинается тем, что мы говорим "я". Все, что идет после этого - иллюзия.

Именно то "Я", которое я не выдумал себе сам, и есть я на самом деле.

Вера состоит в твёрдом убеждении, что ты - вся вселенная, независимо от того, кажется тебе это убедительным или нет. Эта вера - единственная форма религиозной практики, которая никогда не ослабевает.

Что ты понимаешь, имеет границы.


Кодо Саваки Роси
СсылкаОставить комментарий

... [фев. 8, 2017|12:08 pm]
Kartazon Dream
миру все равно, насколько ты успешен, красив и силен
тебя просто используют, пока ты нужен
и выкинут на обочину, когда ты не сможешь тащить лямку
красота - доминанта тела, ведущая к страсти и размножению
этот животный аспект на знамени modern time
СсылкаОставить комментарий

стучи в свой таз [фев. 8, 2017|11:50 am]
Kartazon Dream
[Tags|]

У Чжуан-цзы умерла жена, и Хуэй-цзы пришел ее оплакивать. Чжуан-цзы сидел на корточках и распевал песни, ударяя в таз. Хуэй-цзы сказал:
— Не оплакивать покойную, которая прожила с тобой до старости и вырастила твоих детей, — это чересчур. Но распевать песни, ударяя в таз, — просто никуда не годится!
— Ты не прав, — ответил Чжуан-цзы. — Когда она умерла, мог ли я поначалу не опечалиться? Скорбя, я стал думать о том, чем она была в начале, когда еще не родилась. И не только не родилась, но еще не была телом. И не только не была телом, но не была даже дыханием. Я понял, что она была рассеяна в пустоте безбрежного хаоса.
Хаос превратился — и она стала дыханием. Дыхание превратилось — и она стала телом. Тело превратилось — и она родилась. Теперь настало новое превращение — и она умерла. Все это меняло друг друга, как чередуются четыре времени года. Человек же схоронен в бездне превращений, словно в покоях огромного дома.
Плакать и причитать над ним — значит не понимать судьбы. Вот почему я перестал плакать.
СсылкаОставить комментарий

прекрасен [фев. 8, 2017|11:44 am]
Kartazon Dream
[Tags|]

"У меня больше книг, чем полок для них. И я все их прочел. Я как Шварценеггер, только качаю мозги. Я — мозгобилдер".

Карл Лагерфельд
СсылкаОставить комментарий

Пьяный священник устроил массовое ДТП в Ростове-на-Дону [фев. 7, 2017|02:55 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

«Я служитель церкви, завтра ты помрешь»
:)
СсылкаОставить комментарий

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]