?

Log in

No account? Create an account
Kartazon Dream — ЖЖ [entries|archive|friends|userinfo]
Kartazon Dream

[ website | Kartazon Dream ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]
[ tags | метки записей ]
[ youtube | kartazon dream ]

Верхняя запись Навигация по журналу [май. 1, 2030|08:29 pm]
Kartazon Dream

Плашки-01.jpg
Плашки-23.jpg
Плашки-22.jpg
Плашки-04.jpg
Плашки-05.jpg
Плашки-15.jpg
Плашки-16.jpg
Плашки-17.jpg
Плашки-17.jpg
Плашки-17.jpg
Плашки-17.jpg
Ссылка

Истинный юмор просветленного Сократа [авг. 16, 2019|09:12 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

В конце концов оказалось, что он решительно всем стоял поперек дороги. Что было с ним делать? Противостоять его общегреческой популярности было совершенно невозможно. Еще менее возможно было для его многочисленных собеседников побеждать его в бесконечных спорах. Его долго терпели и долго смотрели сквозь пальцы на его с виду добродушную, но по существу своему разрушительную деятельность. И вот случилось то странное и непонятное, что и по сей день удивляет всех, начиная с верного ученика Сократа – Ксенофонта: власти, считавшие себя демократическими, не выдержали этой добродушной иронии Сократа, и ему был вынесен судебный приговор – такой, какого до тех пор еще никому не выносили в Афинах в случаях отвлеченных идейных разногласий. Было решено его казнить. Но Сократ остался верным своему мировоззрению даже здесь. Хотя негласно ему и была предоставлена полная возможность бежать из тюрьмы и уйти в изгнание, он предпочел претерпеть казнь и выпить предназначенную ему чашу с цикутой. При этом он не уставал прославлять законы своей страны и убежденно выдвигать строгое требование для себя и для всех повиноваться законам своей родины, каковы бы они ни были, до тех пор, пока они не окажутся отмененными. Последними его словами перед смертью, как пишет Платон в своем "Федоне", было обращение к своему ученику Критону с просьбой не забыть принести в жертву Асклепию петуха: таков был обычай после выздоровления. И здесь Сократ высказал ироническое суждение: под выздоровлением он понимал в данном случае свою смерть и уход в иную жизнь.

Жизненный и творческий путь Платона
СсылкаОставить комментарий

Кришнамурти о пихологии индийцев и их бла-бла [авг. 15, 2019|10:38 am]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

Все что сказал бы я, сказано К.
СсылкаОставить комментарий

The Holy Ranger: Harley-Davidson Poems [авг. 12, 2019|03:06 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

The Sportster Accessory
I sure like those Springers
& a Low Rider has always been
my idea of a real motorcycle,

yet this 30th Anniversary Sportster
feels more like a quarter horse for
me with its vibrations instead of bucking:

but one morning I came out to the garage
to find horseshit on the floor & would say
this is quite an official Harley accessory

that research & design got just right
for us who want things rustic & natural—
it’s the ideal XLH option

that I’m sure will be
an Eagle Iron catalog
addition with less of a stink to it but
just as much
of a pile


Martin J. Rosenblum
СсылкаОставить комментарий

... [авг. 12, 2019|02:33 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

Чтобы [заняться индивидуацией], нужно погрузиться в битву богов, вот почему обыватели никогда не будут годиться для юнгианского процесса индивидуации. Он не для тех, кто боится быть сокрушенным божественными архетипами или стать беспомощной жертвой их силы, которой обыватели стараются избежать, как и даже юнгианские аналитики с наилучшей подготовкой, полагающие, что лучше отождествляться с жалким, немощным, ограниченным человеком.

В конце концов, это значит безнадежно попасть в ловушку отождествления с темной стороной архетипа человечности.

В одном из, пожалуй, важнейших изложений всей своей психологии Юнг описал, как «сильнейшие и лучшие» - это те, кто вызывают опасность намеренно, отбрасывают осторожность, «нарочно подвергаются опасности пожирания чудовищем материнской бездны». Вот почему настоящая индивидуация — это редчайшая и сложнейшая вещь. Это такой трудный путь, что по нему почти невозможно дойти до конца.

Или, как признается Юнг, хотя едва ли кто-то станет его слушать, он лишь для немногих. После некоторой стадии большинство других людей обойдутся, вернувшись в церковь и проживая свои коллективные жизни, как все остальные.

Путь тяжел, необычайно опасен.


Ничто не гарантировано, потому что таков путь мага.

Питер Кингсли "Катафалк: Юнг и Конец человечества"
СсылкаОставить комментарий

... [авг. 12, 2019|02:31 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

Прямо в сердце жизни и опыта Юнга, легко заметное, хотя соблазнительно доступное для игнорирования, лежит понимание, что человек сталкивается лицом к лицу с реальностью сакрального не через разумность, а в ужасающих глубинах безумия.

Питер Кингсли "Катафалк: Юнг и Конец человечества"
СсылкаОставить комментарий

... [авг. 6, 2019|04:36 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

... многие из основателей квантовой физики активно интересовались духовными вопросами. На личном гербе Нильса Бора изображен символ «Инь-Ян»; Дэвид Бом был другом индийского мудреца Кришнамурти; Эрвин Шредингер читал лекции об Упанишадах.
СсылкаОставить комментарий

Теренс о Юнге [авг. 6, 2019|12:25 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]


perfecto!
СсылкаОставить комментарий

Пападжи о Себе [авг. 3, 2019|01:01 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

В. У вас еще бывают мысли?

Они возникают при соответствующих обстоятельствах, но я не гоняюсь за ними, чтобы осуществить их, точно так же как я не пытаюсь схватить машину, проезжающую мимо меня по дороге. Но большинство людей как раз гонятся за машиной и пытаются уцепиться за нее. Я же позволяю машине проехать и не переживаю, когда она исчезает. Я не являюсь этой машиной!

В. Почему «я» остается с вами после достижения Самореализации?

Ты не понимаешь разницы между тем «Я», которое использую я, и тем «я», которое используешь ты. А разница есть! То «я», которое использует большинство людей, означает эго, тело, ум и чувства. Оно означает того, кто рожден. Ты считаешь себя кем-то, кто имеет форму, и поэтому ты хочешь иметь имя, и самым основополагающим именем является «я». Но когда ты спишь, «я» отсутствует. Кто же тогда присутствует, когда ты спишь и когда бодрствуешь?
СсылкаОставить комментарий

Титаны [авг. 3, 2019|12:46 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

Сольвеевский конгресс (1927)
СсылкаОставить комментарий

просветление от Витгенштейна [авг. 1, 2019|11:46 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

...конструкт познающего субъекта в философии подобен «глазу», который видит сам себя в своем собственном поле зрения. Иными словами, то, что каждым из нас чувствуется как его собственное «я», Витгенштейн считает ненаблюдаемым и совершенно немыслимым: мыслящее «я» не может быть мыслимым, а это означает, что любой конструкт мыслящего субъекта в философской теории является фикцией.

Людвиг Витгенштейн: лестница «Логико-философского трактата»

Не только в филосовской, но и религиозной, духовной и научной теориях. 
СсылкаОставить комментарий

Адвайта Ацтеков [авг. 1, 2019|09:35 am]
Kartazon Dream
[Tags|]

At the heart of Nahua philosophy stands the thesis that there exists a single, dynamic, vivifying, eternally self-generating and self-regenerating sacred power, energy or force: what the Nahuas called teotl (see Boone 1994; Burkhart 1989; Klor de Alva 1979; Monaghan 2000; H.B. Nicholson 1971; Read 1998; Townsend 1972). Elizabeth Boone (1994:105) writes, "The real meaning of [teotl] is spirit -- a concentration of power as a sacred and impersonal force". According to Jorge Klor de Alva (1979:7), "Teotl ...implies something more than the idea of the divine manifested in the form of a god or gods; instead it signifies the sacred in more general terms". The multiplicity of gods in official, state sanctioned Aztec religion does not gainsay this claim, for this multiplicity was merely the sacred, merely teotl, "separated, as it were by the prism of human sight, into its many attributes" (I. Nicholson 1959:63f).

Teotl continually generates and regenerates as well as permeates, encompasses, and shapes the cosmos as part of its endless process of self-generation-and--regeneration. That which humans commonly understand as nature -- e.g. heavens, earth, rain, humans, trees, rocks, animals, etc. -- is generated by teotl, from teotl as one aspect, facet, or moment of its endless process of self-generation-and-regeneration. Yet teotl is more than the unified totality of things; teotl is identical with everything and everything is identical with teotl. Since identical with teotl, they cosmos and its contents ultimately transcend such dichotomies as personal vs. impersonal, animate vs. inanimate, etc. As the single, all-encompassing life force of the universe, teotl vivifies the cosmos and its contents. Lastly, teotl is both metaphysically immanent and transcendent. It is immanent in that it penetrates deeply into every detail of the universe and exists within the myriad of created things; it is transcendent in that it is not exhausted by any single, existing thing.

Nahua metaphysics is processive. Process, movement, becoming and transmutation are essential attributes of teotl. Teotl is properly understood as ever-flowing and ever-changing energy-in-motion -- not as a discrete, static entity. Because doing so better reflects teotl's dynamic and processual nature, I suggest (following Cooper's [1997] proposal that we treat "God" of the mystical teachings of the Jewish Kabbalah as a verb) that we treat the word "teotl" as a verb denoting process and movement rather than as a noun denoting a discrete static entity. So construed, "teotl" refers to the eternal, universal process of teotlizing.

Aztec Philosophy
СсылкаОставить комментарий

Алан Уотс - редкие кадры [июл. 31, 2019|08:18 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]


Наши тела, наши нервные системы относятся к внешнему миру. Вы находитесь в моем внешнем мире, а я — в вашем. Таким образом мы получаем ситуацию курицы и яйца. Как это удивительно! Рассуждая с самой скептической, нейрофизиологической точки зрения, мы можем сказать, что порождаем мир, в котором живем, и в то же время на уровне физического организма мы являемся продуктом деятельности этого мира! В конце концов физик объяснит вам, что ваше тело, как и все то, что вас окружает, есть кишащий электронами кусок материи. Все это есть один великий джаз, и самое удивительное в нем то, что он осознает себя через вас.

Канал с лекциями Алана Уотса
СсылкаОставить комментарий

... [июл. 31, 2019|03:07 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

"Одиночество обусловлено не отсутствием людей вокруг, а невозможностью говорить с людьми о том, что кажется тебе существенным, или неприемлемостью твоих воззрений для других.“ — Карл Густав Юнг
СсылкаОставить комментарий

сутры Эйнштейна [июл. 27, 2019|06:32 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

„Человек ощущает себя, свои мысли и чувства, отделенными от всего мира — и это его оптический обман. Эта иллюзия стала темницей для нас, ограничивающей нас миром собственных желаний. Наша задача — освободиться из этой тюрьмы, расширив сферу своего участия до всякого живого существа, до целого мира. Никто не сможет выполнить эту задачу до конца, но попытки достичь этой цели, являются частью освобождения.“ — Альберт Эйнштейн
СсылкаОставить комментарий

Дзен мастер Леонардо [июл. 24, 2019|10:42 am]
Kartazon Dream
[Tags|]

Everything comes from everything,
and everything is made out of everything,
and everything returns into everything.


Leonardo da Vinci
СсылкаОставить комментарий

"......" [июл. 22, 2019|08:33 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

Небольшая выдержка из “Жизнеописаний восьмисот сорока неосиддхов” (aṣṭaśatīcatvāriṃśat-navasiddha-pravrtti).

23. УТПАННАПА

Утпаннапа значит “тот, кто пишет всякую чушь за деньги”. Он жил на западе Джамбу, в Стране Снегов, где из-за плохой кармы попал в одну из низших каст, занимающуюся написанием текстов. Однажды он возвращался домой в караване подземных колесниц (विद्युत्यान), размышляя об очередном большом тексте, который ему предстояло сочинить и затем насытить ложью. Тут ему встретился монах. “А кто это у нас тут такой унылый?” — спросил монах. “Даже и не спрашивайте, уважаемый” — ответил Утпаннапа. “Что, опять дедлайн? Политические новости с поддержкой партии, а потом ещё и джинсу фигачить, чтоб на аренду хватило? Понимаю, понимаю. Карма такая. Если так и будешь продолжать, то и в следующих жизнях придётся тем же заниматься” — хитро подмигнул монах.

Утпаннапа в удивлении замер. “Уважаемый, откуда вы узнали? Я конечно выгляжу как типичный офисный планктон — даром что татухи, подвороты и борода, но откуда вы в точности знаете, что и как я сегодня делал? Наверное, вы шпион Госдепа или сотрудник ФСБ?”.

Монах захихикал и сказал: “Нет, Утпаннапа, я знаю это по другой причине — я монах 88 лэвэла. Ну насчёт 88 левела шучу, конечно — так-то я даже первого бхуми не достиг пока. Ну что, нравится тебе бегать по кругу, как древесная крыса в колесе?”.

Утпаннапа подумал и ответил “А, так вы, батенька, сектант. Нет, ну сектантские штучки на меня не действуют, но жизненный совет бы пригодился”.

Монах посмотрел с прищуром и ответил “Вижу, ты разочаровался во всём и тебя не воодушевить — и это как раз прекрасно. У меня есть способ, который поможет в жизнях персонально тебе — даже не надо будет дауншифтить и отвлекаться от производственного процесса. Готов выслушать?”.

Утпаннапа кивнул головой и монах начал вещать. “ВЖУХ! Все, что мы знаем — ложно. Все, что переживается как шесть полей чувственного восприятия и шесть типов объектов — видимое, слышимое и так далее, — абсолютно не достоверно. Но копирайтеры Нового Эона не верят и в достоверность этой истины, потому что не верят даже своим же текстам. Путь к истинному пониманию же открыт всегда, копирайтер — поэтому медитируй на кавычки. Сначала визуализируй сами кавычки, сияющие, которые отсекают от слов их мнимую подлинность. А затем научись брать в эти кавычки каждое слово и каждое понятие.

В этом “мире”, где появляются “вещи”, все существующее - ложно и “ложно”.
В самом деле, “знание” и “объекты знания” обманывают нас, “шесть
чувств” и их “объекты” смеются над “нами”, где найти пpавду?
Так “ты” остаешься среди бедствий “сансары”. Дитя, если ты не
увидишь, что “обман” есть “обман”, Ты будешь думать, что “это” -
истинно, и ты, как колесо в воде, снова и снова будешь
исчезать в “сансаре”. Поэтому живо медитируй на ложность
всего “сущего”, на ложь слова и ложь физических “фоpм”. Поняв
сказанное, сосредоточься на лжи. Именно так проповедовал Благодатный в “Проповеди Лонсдейлитового Пернача, Отсекающего Иллюзии”, говоря о пылинках и мирах как о “пылинках” и “мирах”.

Получив такие наставления, Утпаннапа медитировал на ложность всех данных языка и сознания. После года занятий он научился читать каждый текст так, как если бы каждое слово было взято в кавычки и указывало бы на свою относительность. После трёх “лет” “занятий” он научился “брать” в “кавычки” большую часть”своих” мыслей.

Наконец, спустя ещё один промежуток "времени", “он” “научился” “брать” в “кавычки” все “фундаментальные” “представления” о “себе” и “мире”, включая “базовые” “прошивки” “инстинктов”. Тогда “вновь” “появился” “монах” и “сказал” “ему”: "Все “вещи” недействительны, даже в смысле “ложности”. По природе они совершенно пусты, не “создаются” и не “разрушаются”. “Медитируй” на это".

Так “Утпаннапа” “пришёл” к “реализации”. “Он” “начал” с “мировоззрения” и “достиг” “сиддхи”. Во всех “направлениях” “он” “стал” “известен” как “гуру”
“Утпаннапа”. “Многим” “посчастливилось” “учиться” у “него”, пока “он” в
“своем” “теле” не “ушел” в ЯСНЫЙ СВЕТ.

профит идет сюда
СсылкаОставить комментарий

Малак Тавус - Ангел-Павлин Езидов [июл. 21, 2019|07:13 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]


Малак Тавус, Пири Малаки-Таус, Мелек-Тавуз, Тавуси Малак («ангел-Павлин») — глава ангелов в религии езидов, которого изображают в виде павлина. Бог поручил весь мир семи ангелам во главе с Малак Тавусом. Тавуси Малак является главой пантеона архангелов в религии Езидов. По вероучению езидов, Малак Тавус — эманация единого Бога.

1. в понедельник Бог создал ангела Дардаила (ангел понедельника), он же Шейх Хасан;
2. во вторник был сотворён ангел Исраил (Рафаил?) (ангел вторника), он же Шейх Шамс-ад-Дин;
3. в среду был создан ангел Михаил (ангел среды), он же Шейх Абу-Бекр;
4. в четверг Бог сотворил ангела Анзазила (Гавриила?) (ангел четверга), он же Саджад-ад-Дин;
5. в пятницу Он создал ангела Шемнаила (ангел пятницы), он же Насир-ад-Дин;
6. в субботу был сотворён ангел Нураил (Тураил?) (ангел субботы), он же Фахр-ад-Дин;
7. Малак Тауса (Бог) назначил старшим над всеми;
8. Затем (Бог) сотворил образы Семи Небес и Земли, и Солнца, и Луны.

Взаимосвязи символики религий Древнего Тамила и езидов
СсылкаОставить комментарий

... [июл. 17, 2019|12:21 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

“You are not control by your genes. You are control by your beliefs." – Bruce H. Lipton, Ph.D
СсылкаОставить комментарий

Аяуаска! Чайку? [июл. 15, 2019|06:18 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]



"Сутры? Я смеюсь над всеми сутрами!" - Пападжи
СсылкаОставить комментарий

the third ONE ... [июл. 11, 2019|12:41 am]
Kartazon Dream
[Tags|, ]


Unicorn Apocalypse by Android Jhones

The leading horse is white
the second horse is red
the third one is a black,
the last one is a green

СсылкаОставить комментарий

... [июл. 7, 2019|01:06 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

СсылкаОставить комментарий

нашараша [июл. 7, 2019|11:10 am]
Kartazon Dream
[Tags|]

«Пережиток католического средневековья заставляет многих людей, даже образованных, считать, что каждый человек должен обязательно во что-то «верить». Если он не ходит в церковь, то должен быть догматическим атеистом, а если он не считает капитализм совершенным, то должен пламенно веровать в социализм. То есть, если у него нет слепой веры в X, то в качестве альтернативы у него должна быть слепая вера в не-Х или в то, что противоположно X.

По моему личному мнению, вера — это смерть разума. Как только человек начинает верить в доктрину того или иного рода и перестает сомневаться, он прекращает размышлять об этом аспекте бытия. Чем большей уверенностью он проникается, тем меньше у него остается пищи для размышлений. Ни в чем не сомневающийся человек никогда не испытывает потребности думать.

Вера в традиционном смысле — или уверенность, или догма — ведет к колоссальному заблуждению. «Моя текущая модель, или система, или карта, или туннель реальности, — полагает человек, — вмещает всю вселенную, и у меня нет необходимости когда-нибудь ее пересматривать». Вся история развития науки и знания в целом опровергает эту абсурдную и высокомерную точку зрения, но, как ни странно, подавляющее большинство людей все еще придерживаются таких средневековых взглядов.

Большинство философов по меньшей мере с пятого века до нашей эры знают, что мир, воспринимаемый нашими органами чувств, — это не «реальный мир», а конструкция, которую мы создаем. Наше собственное произведение искусства.

Наша укоренившаяся привычка экранировать все человеческие сигналы, которые идеально не совмещаются с нашей излюбленной картой реальности, как раз и представляет собой тот самый механизм, который мешает нам поумнеть.

Каким бы ни был «объективный» вестибюль, каждый проходящий по нему человек создает отдельный туннель реальности, — вестибюль, соответствующий его собственным нейрологическим привычкам. Нет двух людей, которые экзистенциально попадали бы в «один и тот же» вестибюль.

Мы ищем тайну — философский камень, эликсир мудрости, высшее просветление, «Бога», или То, Что Может Быть Окончательной Разгадкой — во всех направлениях: на севере, востоке, юге и западе, но все это время мчимся на ее крыльях. Эта тайна — сама человеческая нервная система, чудесный инструмент, благодаря которому мы создаем порядок из хаоса, науку из невежества, смысл из тайны и предметы из водоворота космической энергии."


Роберт Антон Уилсон
СсылкаОставить комментарий

Эволюция латинского алфавита [июл. 3, 2019|10:30 am]
Kartazon Dream
[Tags|]

СсылкаОставить комментарий

15 принципов зрелой личности Абрахама Маслоу [июн. 28, 2019|09:40 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

1.Более адекватное восприятие действительности, свободное от влияния актуальных потребностей, стереотипов, предрассудков, интерес к неизведанному.

2.Принятие себя и других такими, какие они есть, отсутствие искусственных, хищных форм поведения и неприятие такого поведения со стороны других.

3.Спонтанность проявлений, простота и естественность. Соблюдение установленных ритуалов, традиций и церемоний, но отношение к ним с должным чувством юмора. Это не автоматический, а сознательный конформизм на уровне внешнего поведения.

4.Деловая направленность. Такие люди обычно заняты не собой, а своей жизненной задачей. Обычно они соотносят свою деятельность с универсальными ценностями и склонны рассматривать ее под углом зрения вечности, а не текущего момента. Поэтому они все в какой-то степени философы.

5.Позиция отстраненности по отношению ко многим событиям. Это помогает им относительно спокойно переносить неприятности и быть менее подверженными влияниям извне. Они нередко склонны к одиночеству.

6.Автономия и независимость от окружения; устойчивость под воздействием фрустрирующих факторов.

7.Свежесть восприятия: нахождение каждый раз нового в уже известном.

8.Предельные переживания, характеризующиеся ощущением исчезновения собственного Я.

9.Чувство общности с человечеством в целом.

10.Дружба с другими самоактуализирующимися людьми: узкий круг людей, отношения с которыми весьма глубокие. Отсутствие проявлений враждебности в межличностном взаимодействии.

11.Демократичность в отношениях. Готовность учиться у других.

12.Устойчивые внутренние моральные нормы. Остро чувствуют добро и зло: ориентированы на цели, а средства всегда им подчиняются.

13.«Философское» чувство юмора. Отношение с юмором к жизни в целом и к самому себе, но чья-то ущербность или невзгоды никогда не считаются смешными.

14.Креативность, не зависящая от того, чем человек занимается, и проявляющаяся во всех его действиях.

15.Критичное отношение к той культуре, к которой они принадлежат: выбирается хорошее и отвергается плохое. Ощущают себя больше представителями человечества в целом, нежели одной культуры.
СсылкаОставить комментарий

Анекантавада [июн. 28, 2019|04:52 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

Анеканта-вада (санскр. अनेकान्तवाद, anekāntavāda IAST, букв. «учение о не-исключительности») — основной принцип джайнизма, утверждающий, что реальность воспринимается по-разному в зависимости от точки зрения на неё, и никакая из точек зрения на реальность не является абсолютно истинной... В общем смысле анекантавада сходна с принципами доктрины субъективизма западной философии.
СсылкаОставить комментарий

... [июн. 28, 2019|03:46 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

Einstein, in the special theory of relativity, proved that different observers, in different states of motion, see different realities. - Leonard Susskind
СсылкаОставить комментарий

... [июн. 6, 2019|01:32 pm]
Kartazon Dream
[Tags|]

„Женщины не способны постичь, что существуют мужчины, к ним равнодушные.“ — Люк де Клапье Вовенарг
СсылкаОставить комментарий

(без темы) [май. 31, 2019|11:36 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

В «Корпус герметикум» встречаются и разрозненные фрагменты, повествующие о звездной природе Божества, о неуничтожимости души и духа, об эфирных телах, процессе реинкарнации. Есть и отдельные упоминания о том, что животные и люди относятся к различным ветвям потока эволюции; о возможности преодолеть карму при помощи воли, энергии и материи; о расе логосов (дэвов); а также (пожалуй, наиболее интересный момент сточки зрения влияния Сириуса) о двойственной природе души. Гермес рассказывает, что в земную цепь времени проникает лишь одна часть души, тогда как другая остается в безвременности (нелокальносги, тени частиц, волновом пакете — согласно современной квантовой теории?). Эту концепцию вполне можно считать основой доктрины о высшей или трансперсональной «сущности» — доктрины, приведшей многих людей в заблуждение относительно исключительности их собственной «высшей сущности» во Вселенной. Скорее всего, таким людям и в голову не приходит мысль о возможности диалога между их «высшей сущностью» и такой же сущностью остальных.

И все же наиболее интересным из трех томов, безусловно, является последний, куда входят «Дева Мира» и «Богослужение Исиды Гору». Содержащиеся в этих документах философские и магические концепции отличаются высоким совершенством и пророческим содержанием. Вот лишь некоторые примеры:

1. Полное равенство полов. Учение указывает, что дух может выбирать себе любое тело в зависимости от своих эволюционных потребностей.

2. Некоторые виды, принадлежащие к царству животных, — в частности, львы и дельфины — находятся на более высокой стадии эволюции, чем другие (включая и некоторых представителей «гомо салиенс»). Хотя для того, чтобы соотнести текст с формами жизни на Земле, необходимо сделать некоторые допущения, умеющий «читать между строк» откроет для себя более космическую интерпретацию концепции. Мне кажется, что именно так это знание было изначально представлено египтянам.

3. Загрязнение планеты человеком и в результате — восстание четырех Стихий.

4. «Старейшие», корни которых находятся не в этом мире и от которых, по утверждению Исиды, произошли ее сын Гор и вся его божественная семья (вспомните древние Тексты пирамид: Гор, который на Сириусе*).

5. О том, как мудрым духам первоначально было приказано занять места силы и ответственности, но их власть была узурпирована более молодыми и менее опытными духами, которые силой захватили позиции (драма Осириса и Сета, воплощенная человечеством на материальном уровне?)

6. Природа мужчин и женщин; доминирующие стихии каждого пола. То, как они должны правильно проявляться ъ соответствии с Космическим Законом.

7. Чакры планеты Земля.

8. Наша планета в качестве тела, подверженного дисбалансу и болезням, но в принципе излечимого (Гипотеза о Гее).

9. Связь между заболеванием и равновесием Стихий в системе человека.

10. Эфирный мир, который предшествует физическому и отражается последним.

11. «Боги», которые спустились с «небес», чтобы научить человечество, а затем вернулись домой, к звездам.

12. Книги, переведенные со «священного языка» на диалект, использовавшийся еще до появления Первой египетской династии (старый язык атлантов).

13. Доказательство того, что древние египтяне и те, кто их учил, хорошо понимали математическую природу Вселенной.

14. Колесо кармы.

15. Неразумность интеллектуальной мелочности.

16. Природа Космического Закона.

17. Зодиак.

18. Семейство дэвических духов, или архангелов, явившееся из «другой солнечной системы».

19. Происхождение заболеваний.



Мерри Хоуп - Наследие Сириуса
СсылкаОставить комментарий

... [май. 31, 2019|11:32 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, , ]

Особый интерес представляет параграф о сотворении: он далеко отходит от того примитивного мышления, которое было свойственно коренному населению Африканского континента. С моей точки зрения, это стоит процитировать: Он (Тот) предполагает, что все вещи состоят из темного Тумана .духовного свойства, или из дыхания темного Тумана, а также из бурлящего Хаоса, черного, как Эребус; и что все это было безграничным, и много веков оставалось таковым. «Но затем, — говорит он, — Дух возлюбил свои собственные принципы, и они перемешались, и это смешение стало называться Любовью; и эта Любовь стала источником происхождения всего на свете. Но [Хаос] не ведал своего собственного сотворения. От его объятий с Духом родилась Мот. От нее [Мот, Великой Матери] произошло каждое семя сотворения, рождение всех космических тел.

[Прежде всего] были [Великие] Жизни, лишенные чувств, а от них в дальнейшем произошли [Великие] Жизни, наделенные разумом. Эти последние были названы Зофасемин (т. е. «Наблюдателями за Небом»). Эти последние были сотворены в форме яйца, и сияли они сильнее, чем Мот, Солнце и Луна, звезды и великие Планетные Сферы.

Когда же [первородный] Туман начал разогреваться, из его жара возникли туманы, и облака, и гигантские ливни, и водные течения в тверди. Но даже после своего разделения они уносились со своих мест теплом солнца, и все [водные и земные стихии] снова соединились вместе в Тумане, одна с другой соединились, и столкнулись вместе среди грома и молний; и упомянутые выше [Великие] разумные Жизни наблюдали за происходящим сверху, пока на суше и на море мужское и женское было покрыто эхом от раскатов грома и пребывало в отчаянии»



Дж. Р. С. Мэд. «Гермес Трисмегист»,
СсылкаОставить комментарий

... [май. 31, 2019|11:29 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, , ]

Мы уже говорили о значении числа пятьдесят с точки зрения Сириуса (оно соответствует пятидесятилетнему периоду обращения Сириуса В). Это число встречается в таком количестве мифов, что уже одно их перечисление составило бы целую книгу. И все же Темплу удалось достаточно подробно исследовать большинство этих мифов; в частности, ученый обращает наше внимание на пятьдесят гребцов греческого корабля «Арго» и на пятьдесят дочерей Данаи. Среди прочего Темпл приводит упоминающееся у Плутарха персидское описание «Собачьей звезды Сириуса»: считалось, что звезду окружают пятьдесят богов, которые располагаются в форме яйца (эллиптической орбиты), причем светлый бог располагался лицом к темному богу. В частности, у шумеров также имелись пятьдесят божеств, называемых Аннунаки [1].

Важную роль в древнеегипетской магии играло и число семь: семь раз по семь давало в сумме сорок девять; число сорок девять образовывало единый цикл; следующий за ним пятидесятый день считался особенным. Темпл также указывает, что в одной из книг Библии под названием «Левит» Моисей требует, чтобы иудеи отмечали праздник каждые пятьдесят лет. По этому поводу Темпл сухо отмечает, что никогда не слышал о соблюдении иудеями этого праздника. Совершенно очевидно, что иудеи не знали о пятидесятилетнем периоде обращения Сириуса В, — зато Моисей, которого в Египте сделали посвященным и которого воспитал фараон, явно был об этом осведомлен.


Мерри Хоуп - Наследие Сириуса
СсылкаОставить комментарий

... [май. 31, 2019|11:27 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, , ]

Надпись 261 из Текстов саркофагов озаглавлено «Чтобы стать магом». Вот что там говорится: вновь принятый обращается к магам в присутствии Хозяина Вселенной. Он требует от них уважения, поскольку он их знает, ведь они направляли его путь. Разве он не один из тех, кого Господь Единый создал еще до того, как на Земле появились две пищи [sic], день и ночь, добро и зло, когда Создатель открыл в уединении свое единственное око? Маг представляет себя в качестве того, кто управляет Словом. Он — сын Великой Матери — той, что дала жизнь Создателю на этой Земле, но который, тем не менее, не имеет матери. Отец богов — это сам маг. Именно он дает им жизнь.

К. Жак. - «Египетская магия»
СсылкаОставить комментарий

... [май. 31, 2019|11:23 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, , ]

В своей «Истории магии» (перевод Хоуитта) Эннемозер говорит: «У персов, медийцев и египтян высшее знание природы называлось словом «магия»; с ним ассоциировалась религия и особенно астрономия. Посвященных и их учеников называли магами —иначе говоря, мудрыми, — что также встречалось и у греков... Под мудростью Платон понимал не больше и не меньше как поклонение Божеству. Апулей говорит, что на персидском языке жрец называется магусом... Колыбелью наидревнейшей магии были Индия, Персия, Халдея и Египет. Зороастр, осганы, брамины, халдейские мудрецы и египетские жрецы были просто владельцами ее секретов. Целью их жизни были жреческие обязанности, функции жертвоприношения, врачевание больных и сохранение Тайной Мудрости. Сами они либо были принцами, либо окружали себя таковыми в качестве советников. Справедливость, истина и сила самопожертвования были величайшими качествами, которыми должен был быть одарен каждый из них; а пренебрежение хотя бы одной из этих добродетелей наказывалось самым серьезным образом»
СсылкаОставить комментарий

5 тел египетских мистерий [май. 31, 2019|11:20 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, ]

СсылкаОставить комментарий

... [май. 31, 2019|11:16 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, , , ]

Один из действительно занимающих меня вопросов о Сириусе заключается в описании спустившихся на землю звездных гостей. Догоны уверяют нас, что во Вселенной существуют и другие развитые формы жизни, внешне не сходные с гоминидами; но при этом они утверждают, что их Учителя в определенном смысле были похожи на человека. Однако в догонских преданиях о Номмо говорится, что инопланетяне, спустившиеся с неба в «ковчеге», были похожи на амфибий (подобно вавилонскому богу Оаннесу). Вот что пишет Темпл:

Утверждают, что они спустились в ковчеге. Бог вселенной Амма (я уверен, что это имя — дошедшее с тех времен имя бога Амона из оазиса в Сиве) послал на Землю амфибий-Номмо. Так же как вавилоняне обычно говорили об Оаннесе —лидере —вместо того, чтобы всегда коллективно называть пришельцев «Аннедоте», догоны нередко говорят о Номмо как об индивидууме. Коллективное название Номмо — «Хозяева воды», а также «Инструкторы» или «Наблюдатели». Они обитают в воде: «место Номмо в воде». Последнее утверждение во многом сходно с вавилонской традицией относительно бога Эа (Энки у шумеров), чье место также было в воде и которого иногда связывают с Оаннесом [9].

Здесь я могу напомнить приведенный мной выше комментарий относительно того, что трон Осириса всегда изображался стоящим «в воде».

Значит ли это, что пришельцы с Сириуса были действительно человеко-рыбами или, может быть, такой вид им придавало их своеобразное одеяние? Возможно, что ответ мы найдем в рассказе Бероссуса относительно халдейского мифа о сотворении. В частности, вот что он говорит о первобытных людях:

Поначалу они влачили жалкое существование и жили без всякого закона, подобно животным. Но однажды объявилось невиданное существо, одаренное разумом, по имени Оаннес. Оно поднялось из вод Эритрейского моря у берегов Вавилони. Все тело его было рыбьим, однако над своей рыбьей головою имел он еще одну — голову человека; и человеческие ноги виднелись из-под его рыбьего хвоста. Говорил он человеческим голосом, и образ его сохранился до сегодняшнего дня.*


* Г. Матеро. «Рассвет цивилизации»

Мерри Хоуп - Наследие Сириуса
СсылкаОставить комментарий

... [май. 31, 2019|11:12 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, , , ]

В мифологии догонов присутствуют все традиционные архетипические «персонажи», в частности бог (Номмо), который должен быть принесен в жертву во имя очищения и преображения Вселенной:

Он восстанет в человеческом обличье и спустится на землю в ковчеге вместе с предками людей... Затем он примет свой первоначальный облик, и будет жить в водных глубинах, и будет управлять оттуда, и даст жизнь многим потомкам. ...Номмо разделил свое тело среди людей, чтобы напитать их, — вот почему говорят, что, когда Вселенная «напилась из его тела», Номмо также научил пить и людей.... Он был распят на дереве килена (которое [sic!] также погибло), а после воскрес [6].

Затем упоминается Ого — хаотический разрушитель космического порядка. Он восстал против своего творца и посеял хаос во Вселенной. В результате своего падения он станет «бледной лисой». Планета в системе Сириуса, которая является родиной Номмо, считалась «чистой» — в отличие от нашей Солнечной системы, которая, согласно учению догонов, является определенно «нечистой» и называется плацентой злого Ого. Точнее говоря, наша планета Земля является «местом, где пуповина Ого крепилась к его плаценте...»



Мерри Хоуп - Наследие Сириуса
СсылкаОставить комментарий

... [май. 31, 2019|11:09 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, , , ]

В разделе «Дева Мира», где описывается, как Исида (или представляющий ее Учитель) отдает указания Гору (ученику, неофиту?), мы находим следующие строки:

Так рекли Стихии; и Бог, наполнив все сущее звуком Своего священного голоса, так говорил:

«Идите же, о дети, достойные могучего Прародителя, ибо не открыт пока ни один путь для нового, но и весь [этот] Мой мир не может быть оставлен без вашей активной помощи.

Ибо ныне среди вас есть еще одна эманация Моей Природы; и он станет ревностно наблюдать за всеми деяниями, будучи судьей, неподкупным для живущих и абсолютным монархом для тех, кто под землею, не только вселяя [в] них страх, но и отмщая им. И по рождению каждого человека его постигнет судьба, которую он заслужил».

И Стихии не перестали возносить свои жалобы даже после приказаний своего Господина, но они сохранили мир между собою, и каждый из них продолжал упражняться во власти своей и владении своем.

И сказал тогда Гор:

«Как случилось, мать, что Земля получила эманацию Бога?»

И ответила Исида:

«Я не поведаю тебе историю [этого] рождения, ибо не позволено раскрывать источник твоего возникновения, о Гор, [сын] могучей силы, до того, как люди узнают о способе рождения бессмертных богов — разве что скажу тебе, что Бог, Монарх, Вселенский Распорядитель и Архитектор, прислал ненадолго твоего могучего предка Осириса и богиню Исиду, дабы они помогли миру, ибо все живое нуждалось в них.

Именно они сделали жизнь полной жизни. Именно они сделали так, что люди перестали безжалостно уничтожать друг друга. Именно они благословили пределы для последователей своих и утвердили места для отправления священных ритуалов. Именно они дали человеку законы, и пищу, и убежище.

Именно они, как говорит Гермес, смогут узнать тайны всех моих архивов и проведут их разделение, и некоторые они оставят для себя, а те, что лучше всего подходят для блага смертного человека, они начертят на табличках и на обелисках.

Именно они были теми, кто первым устроил суды закона и наполнил мир справедливостью и честным правлением. Именно они были создателями добрых молитв и веры, они принесли могучее свидетельство клятвы Богу в жизнь человека.

Именно они научили людей пеленать тех, в ком закончилась жизнь, как и должно быть.

Именно они исследовали жестокость смерти и узнали, что дух, выходящий наружу, стремится вернуться в тела человеческие, но если ему не хватит силы вновь вернуться назад, тогда происходит потеря жизни.

Именно они узнали у Гермеса, что окружающее пространство наполнено демонами, и высекли надписи на тайных камнях [тайные учения].

Только они одни, обученные Гермесом, стали родоначальниками искусств и наук и всех занятий, которыми занимаются люди, и стали создателями их законов. Именно они были научены Гермесом, что вещи внизу были оставлены Богом, дабы пребывать в гармонии с вещами наверху, и установили на земле священные ритуалы.

Именно они, зная непрочность [смертных] существ, выбрали пророков, совершенных во всех отношениях, чтобы ни один пророк, простирающий длани свои к богам, не был невежествен ни в чем и чтобы магия и философия питали душу, а медицина сохраняла тело, когда оно испытывало боль.

После того как мы свершили все это, сын мой, мы с Осирисом почувствовали, что мир [теперь] довольно полон; и теперь нас востребуют назад те, кто живет на небесах, но мы не можем подняться наверх до тех пор, пока не обратимся к нашему Монарху, чтобы окружающее пространство также было заполнено этим знанием души, — и тогда мы сами преуспеем в том, чтобы сделать наше вознесение приемлемым [для Него]»


Мэд Г. Р. С. - Гермес Трисмегист
СсылкаОставить комментарий

... [май. 31, 2019|10:56 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, , ]

Вызывает жаркие дискуссии и еще одна загадка пирамид, а именно: строились ли они в качестве усыпальниц, мест религиозного поклонения, убежищ на случай катаклизмов или временных капсул? До нас дошли из прошлого некоторые сведения, которые, возможно, прольют немного света на этот вопрос:

• Геродот заявлял, что видел надписи на сторонах пирамид.

• Арабский историк девятого столетия Ибн Абд Хокм утверждал, что пирамиды были построены Сурибом, сыном Шалука, царем Египта, жившим за 300 лет до потопа. Однажды ему приснился вещий сон, в котором царь увидел, как Земля поворачивается вокруг своей оси, небеса содрогаются, звезды сталкиваются, а люди падают ниц в ужасе от страшного грохота, сопровождающего происходящее. Проснувшись, царь призвал своих жрецов, главой которых был Аклимон, и поспешил рассказать им о своем кошмарном сновидении. Проделав астрологические и астрономические вычисления, жрецы предсказали потоп и последующие климатические изменения. Правда, согласно расчетам жрецов, катастрофа должна была произойти еще не скоро. Услышав об этом, царь приказал начать строительство пирамид с камерами внутри и наполнил их талисманами, диковинными предметами, сокровищами, украшениями из драгоценных камней, инструментами из железа, нержавеющими чашами и стеклом, которое можно было гнуть, не ломая [6].

• Ибн Гаукал — арабский путешественник и писатель десятого века — утверждал, что в его время надписи на наружных поверхностях пирамид были все еще видны.

• В двенадцатом столетии Абд-эль-Латиф упоминал, что надписи на плитах, которыми были облицованы пирамиды, могли заполнить собой 10000 страниц.

• Ибн Батута — еще один арабский исследователь четырнадцатого века —утверждал, что пирамиды были сооружены для сохранения во время потопа искусств, наук и прочих знаний.

• «Словарь Фиразабади» (четырнадцатый век) утверждает, что пирамиды предназначались «для сохранения искусств, наук и других знаний во время потопа».

• А вот что говорится в отрывке из Коптского папируса из монастыря Абу-Гормес: «Так были построены пирамиды. На стенах были записаны тайны науки, астрономии, физики, геометрии и многие полезные знания, чтобы любой человек, понимающий наше письмо, мог прочитать все это» [7].

• Известнейший арабский историк аль-Масуди, живший в эпоху средневековья, вспоминает предание, согласно которому Великая пирамида была построена для сохранения древних знаний царем по имени Сурид, правившим за 300 лет до потопа. Эта версия совпадает с вышеупомянутой в том, что царь получил заблаговременное предупреждение о грядущей катастрофе, некоторым образом связанной с созвездием Льва. Стены и потолки помещений внутри пирамиды были покрыты высеченными на камне письменами, содержащими сведения из астрономии, математики и медицины, а жрецы посадили внутрь помещений странных существ (духов-элементалов?), чтобы те охраняли эти знания от непосвященных. Другая коптская легенда подтверждает это, но добавляет, что Сурид распорядился выгравировать важные тексты вперемежку с «иными сообщениями» на поверхности пирамиды. Однако облицовочные плиты исчезли, и мы таким образом лишились знания, которое достойный монарх вознамерился оставить потомкам [8].



Мерри Хоуп - Наследие Сириуса
СсылкаОставить комментарий

... [май. 31, 2019|10:52 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, , ]

В последнее время исследователи опубликовали несколько книг, в которых приводятся результаты точных обмеров великой пирамиды. Математическая точность постройки свидетельствует о совершенстве познаний египтян в данной науке. Так, угол между каждой из грана! и плоскостью основания составляет 51 градус 51 минуту и 14 секунд. Отношение периметра основания к высоте составляет 3,14159, т. е. равно числу тт. Высота пирамиды была рассчитана геометрическим способом, исходя из того что отношение высоты пирамиды к периметру ее основания равняется отношению радиуса окружности к ее длине. Более того, расстояние от Земли до Солнца составляет 149,5 млн. км; а высота пирамиды Хеопса составляет 147,8 м, что соответствует одной миллиардной части указанной астрономической величины при погрешности всего лишь в один процент[3]!

Основной единицей измерения, использовавшейся при создании этого величественного сооружения, был «пирамидальный локоть», равный 635,66 мм. Радиус Земли составляет 6357 км, или 1 пирамидальный локоть, помноженный на 10 миллионов. Длина стороны основания составляет 365,25 (точнее 365,242) пирамидальных локтя; это число соответствует количеству дней в тропическом солнечном году. Это же число можно обнаружить и в других обмерах конструкции- Питер Лемесурье, чья основополагающая работа на данную тему под названием «Расшифровка тайн Великой пирамиды» буквально переполнена поразительными фактами и цифрами, указывает еще на такие «совпадения»:

Но при этом из размеров слегка наклоненной основной кладки можно вывести и другие единицы измерения, которые равны 365,256 и 365,259: оказывается, первое число соответствует количеству суток в сидерическом году*, а второе — количеству суток в аномалистическом году**. Между тем дальнейшие измерения дают в результате точные значения эксцентриситета земной орбиты, среднего расстояния от Земли до Солнца и продолжительности полного цикла прецессии нашей планеты (полный цикл прецессии составляет более 25 тысяч лет). Если бы кому-нибудь захотелось выбрать архитектурный символ всей планеты Земля, он вряд ли нашел бы нечто лучшее, чем Великая пирамида Гизе [4]. Великая пирамида воздвигнута на прочном скальном основании, и это делает ее практически неуязвимой для самого сильного землетрясения. Более того: пирамидальная форма сооружения делает его чрезвычайно устойчивым и прочным. Наличие раковин моллюсков у основания пирамиды некоторые исследователи объясняют тем, что это сооружение пережило по крайней мере одно значительное наводнение; скептики, в свою очередь, возражают, что раковины находились там уже во время постройки пирамиды.



Мерри Хоуп - Наследие Сириуса
СсылкаОставить комментарий

... [май. 31, 2019|10:47 pm]
Kartazon Dream
[Tags|, , ]

Два десятилетия исследований в храме Луксора убедили Шволлера де Любица, что поддержимаемая ортодоксами догма является либо ошибочной, либо безнадежно устаревшей. Фактически, его работа опровергает практически все общепринятые положения, касающиеся истории человека и эволюции так называемой «цивилизации». Подобно классическим авторам древности, Шволлер де Любиц считает, что египетская наука — в частности, медицина, математика и астрономия —находилась на гораздо более высокой ступени развития, чем это готовы признать многие современные ученые. Он также отмечает, что каждый аспект египетской культуры является вполне завершенным уже в момент своего появления!

Научные методы, приемы искусства и ведения сельского хозяйства, как и иероглифическая система письма, практически лишены каких-либо признаков развития и постепенного совершенствования. И более того: чем древнее династия, тем выше ее достижения! Но несмотря на то, что египтологи признают данный факт, они не делают из него никаких выводов ввиду своей неспособности дать удовлетворительное объяснение в рамках требований своей науки. Как утверждает Джон Энтони Уэст, «египетская цивилизация возникла не вследствие «развития» — она была наследием (а вернее, даром, полученным из других рук)»


Мерри Хоуп - Наследие Сириуса
СсылкаОставить комментарий

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]